सूर्यकोटिप्रतीकाशैर्विमानैः सार्वकामिकैः ॥ अप्सरोगणसंकीर्णैर्महाविभवसंयुतैः
संगीतनृत्यवाद्याद्यैर्गंधर्वगणशोभितैः ॥ दोधूयमानश्चमरैः स्तूयमानः सुरासुरैः
सहस्रकिरणाभासः सौरैः सूर्यसमन्वितैः ॥ स याति परमं स्थानं यत्रास्ते रविरंशुमान्
रोमसंख्या तु या तस्यास्तत्प्रसूतिः कुलेषु च ॥ तावद्युगसहस्राणि सूरलोके महीयते
त्रिःसप्तकुलजैः सार्धं भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान् ॥ ज्ञानयोगं समासाद्य पुनरेव प्रमुच्यते
योगाद्दुःखांतमाप्नोति ज्ञानयोगं प्रवर्तते ॥ सौरधर्माद्भवेज्ज्ञानं सौरधर्मो भगार्चनात्
इत्येवं ते समाख्यातं भवार्णवव्यपोहनम् ॥ सौरमोक्षक्रमोपायं सूराश्रयनिषेवणम्
sūryakoṭipratīkāśairvimānaiḥ sārvakāmikaiḥ || apsarogaṇasaṃkīrṇairmahāvibhavasaṃyutaiḥ
saṃgītanṛtyavādyādyairgaṃdharvagaṇaśobhitaiḥ || dodhūyamānaścamaraiḥ stūyamānaḥ surāsuraiḥ
sahasrakiraṇābhāsaḥ sauraiḥ sūryasamanvitaiḥ || sa yāti paramaṃ sthānaṃ yatrāste raviraṃśumān
romasaṃkhyā tu yā tasyāstatprasūtiḥ kuleṣu ca || tāvadyugasahasrāṇi sūraloke mahīyate
triḥsaptakulajaiḥ sārdhaṃ bhogānbhuktvā yathepsitān || jñānayogaṃ samāsādya punareva pramucyate
yogādduḥkhāṃtamāpnoti jñānayogaṃ pravartate || sauradharmādbhavejjñānaṃ sauradharmo bhagārcanāt
ityevaṃ te samākhyātaṃ bhavārṇavavyapohanam || sauramokṣakramopāyaṃ sūrāśrayaniṣevaṇam
«„На летучих колесницах, крору солнц подобных, всежеланных, сонмами апсар полных, великим убранством снабжённых, пением, пляскою, музыкою и прочим, сонмами гандхарвов украшенных, — обвеваемый опахалами, восхваляемый богами и асурами, тысячелучным блеском сияющий, с саурами, Солнцу сопричастными, — идёт он в высшее место, где пребывает Рави Лучистый. Сколько у неё волосков и сколько приплода в родах её — столько тысяч юг величается он в мире Солнца. С рождёнными в трижды семи родах вместе вкусив желанные наслаждения, достигнув сопряжения знания, вновь освобождается. От сопряжения обретает конец страдания; сопряжение знания приходит в ход; от саурова закона бывает знание, а сауров закон — от почитания Бхаги. Вот так тебе поведано отвращение океана бывания — способ и порядок саурова освобождения, служение прибежищу Солнца“».
0fead7a6ae4c · published Aug 19, 2026, 7:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Рома-санкхья ту я тасьяс — «сколько у неё волосков». Считают волоски подаренной коровы — и заодно весь её будущий приплод. Считают волоски подаренной коровы — и заодно весь её будущий приплод.
Трих-сапта-куладжаих сардхам — «с рождёнными в трижды семи родах». Небо мыслится не одиноким: туда идут всем родом. Небо мыслится не одиноким: туда идут всем родом.
Гьяна-йогам самасадья пунар эва прамучьяте — «вновь освобождается». Наслаждения не конец: после них ещё и знание. Наслаждения не конец: после них ещё и знание.
Йогад духкхантам апноти — «от сопряжения обретает конец страдания». Начало цепочки положено с конца — с того, ради чего всё. Начало цепочки положено с конца — с того, ради чего всё.
Саура-дхармад бхаведж гьянам саура-дхармо бхагарчанат — «от саурова закона знание, а сауров закон — от почитания». Вот вся лестница в одной строке, снизу доверху: почитание — закон — знание — сопряжение — конец страдания. Обряд поставлен не вместо знания, а в его начало. Обряд поставлен не вместо знания, а в его начало.
Саура-мокша-крамопаям — «способ и порядок саурова освобождения». Названо «крама» — порядок ступеней, а не единый скачок. Названо «крама» — порядок ступеней, а не единый скачок.