सहस्रं हि शतं वापि मुद्रां बद्ध्वा जपेद्बुधः ॥ सर्वपातकसंयुक्तः सप्ताहादनुशोभनम्
करौ परस्परं लग्नावंगुष्ठौ चोर्ध्वसंस्थितौ ॥ उभौ चांगुष्ठकौ चोर्ध्वौ संलग्नौ मूर्ध्नि संस्थितौ
मुद्रा नु मालिनी चैव निर्दहेत्पापपञ्जरम् ॥ ब्रह्महत्यादि यत्पापं योजिता सा तु मूर्धनि
विदर्भ्यांगुलयः सर्वा ईषन्मध्यस्तथाग्रतः ॥ ऊर्ध्वस्थितौ तषांगुष्ठौ मुद्रेयं तर्जनी स्मृता
सर्वव्याधिहरा देवी सर्व शत्रुविनाशिनी ॥ एतां बद्ध्वा महापुण्यां सर्वान्स्तंम्भयते रिपून्
उभौ प्रसार्य वै हस्तौ मध्ये सार्धेन संस्थितौ ॥ शेषानाम्या ततश्चैव अंगुष्ठाग्रं तथा क्रमात्
sahasraṃ hi śataṃ vāpi mudrāṃ baddhvā japedbudhaḥ || sarvapātakasaṃyuktaḥ saptāhādanuśobhanam
karau parasparaṃ lagnāvaṃguṣṭhau cordhvasaṃsthitau || ubhau cāṃguṣṭhakau cordhvau saṃlagnau mūrdhni saṃsthitau
mudrā nu mālinī caiva nirdahetpāpapañjaram || brahmahatyādi yatpāpaṃ yojitā sā tu mūrdhani
vidarbhyāṃgulayaḥ sarvā īṣanmadhyastathāgrataḥ || ūrdhvasthitau taṣāṃguṣṭhau mudreyaṃ tarjanī smṛtā
sarvavyādhiharā devī sarva śatruvināśinī || etāṃ baddhvā mahāpuṇyāṃ sarvānstaṃmbhayate ripūn
ubhau prasārya vai hastau madhye sārdhena saṃsthitau || śeṣānāmyā tataścaiva aṃguṣṭhāgraṃ tathā kramāt
«„Руки сомкнуты друг с другом, а большие пальцы стоят вверх; и оба больших пальца вверх, сомкнутые, поставлены на темени: мудра же Малини сжигает клетку греха — какой грех, с брахманоубийства начиная, — она возложена на темя. Все пальцы переплетены, слегка в средине и спереди; большие пальцы их стоят вверх — сия мудра помянута Тарджани: богиня, всякий недуг уносящая, всех врагов истребляющая; связав её, многоблагую, он оцепеняет всех недругов. Обе руки простёрши, в средине с половиною поставленные, а прочие пригнув, и кончик большого по порядку: мудра по имени Габхастини — высшее сердце Сурьи“».
27f79b26d806 · published Aug 20, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мурдхни самстхитау — «поставлены на темени». Малини вяжут над головою — там, где ей и место по смыслу. Малини вяжут над головою — там, где ей и место по смыслу.
Нирдахет папа-паньджарам — «сжигает клетку греха». Образ хорош: грех назван не пятном, а клеткою, из которой не выйти. Образ хорош: грех назван не пятном, а клеткою, из которой не выйти.
Мудреям тарджани смрита — «мудра помянута Тарджани». Тарджани — «Грозящая», и она же указательный палец: имя взято от жеста угрозы. Тарджани — «Грозящая», и она же указательный палец.
Сарва-вьядхи-хара деви — «богиня, всякий недуг уносящая». Грозящая — и она же врачующая: одно другому здесь не мешает. Грозящая — и она же врачующая.
Сарван стамбхаяте рипун — «оцепеняет всех недругов». Не убивает, а обездвиживает: слово выбрано мягче. Не убивает, а обездвиживает: слово выбрано мягче.
Сурьясья хридаям парам — «высшее сердце Сурьи». Уже вторая мудра названа его сердцем; книга не считает это противоречием. Уже вторая мудра названа его сердцем.