कुण्डसंस्कारवर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ कुण्डानामथ संस्कारे वक्ष्ये शास्त्रमतं यथा ॥ असंस्कृते चार्थहानिस्तस्मात्संस्कृत्य होमयेत्
अष्टादश स्युः संस्काराः कुण्डानां तत्र दर्शिताः ॥ तारेणावेक्षयेत्स्थानं कुशतोयैः प्रसेचयेत्
त्रिसूत्रीकरणं पश्चाद्वृत्तसूत्रं निपातयेत् ॥ वारेण कीलकं दद्यान्नारसिंहेन कुड्मलम्
जिह्वां प्रकल्पयेत्पश्चात्तस्मादग्निं समाहरेत् ॥ न च म्लेच्छगृहादग्निं न शूद्रनिलयात्क्वचित्
नदीपर्वतशालाभ्यः स्त्रीहस्तात्परिवर्जयेत् ॥ संस्कृत्य परिगृह्णीयात्त्रिधा कृत्वा समुद्धरेत्
तमग्निं प्रतिगृह्णीयादात्मनोऽभिमुखं यथा ॥ वह्निबीजेन मतिमाञ्छिवबीजेन प्रोक्षयेत्
kuṇḍasaṃskāravarṇanam || sūta uvāca || || kuṇḍānāmatha saṃskāre vakṣye śāstramataṃ yathā || asaṃskṛte cārthahānistasmātsaṃskṛtya homayet
aṣṭādaśa syuḥ saṃskārāḥ kuṇḍānāṃ tatra darśitāḥ || tāreṇāvekṣayetsthānaṃ kuśatoyaiḥ prasecayet
trisūtrīkaraṇaṃ paścādvṛttasūtraṃ nipātayet || vāreṇa kīlakaṃ dadyānnārasiṃhena kuḍmalam
jihvāṃ prakalpayetpaścāttasmādagniṃ samāharet || na ca mlecchagṛhādagniṃ na śūdranilayātkvacit
nadīparvataśālābhyaḥ strīhastātparivarjayet || saṃskṛtya parigṛhṇīyāttridhā kṛtvā samuddharet
tamagniṃ pratigṛhṇīyādātmano'bhimukhaṃ yathā || vahnibījena matimāñchivabījena prokṣayet
«Сута сказал: „О таинстве ям поведаю, как одобрено шастрою: в неосвящённой — убыток делу; потому, освятив, да возливает. Восемнадцать да будет таинств ям, там показанных. Тарою да осмотрит место, кушевою водою да окропит. Затем троешнурие, а круговой шнур да опустит; варою да вобьёт колышек, Нарасимхою — почку. Затем да устроит язык, а от него да принесёт огонь. И не огня из млеччхова дома, и не из шудрова жилища никогда; от реки, горы и палат, и из женской руки да избегает. Освятив, да возьмёт; сотворив троекратно, да поднимет. Тот огонь да примет так, чтобы к себе лицом“».
95c1d1f1cfb9 · published Aug 20, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Асамскрите чартха-ханис — «в неосвящённой — убыток делу». Не «нет плода», а именно убыток: неосвящённая яма вредит. Неосвящённая яма вредит.
Аштадаша сьюх самскарах — «восемнадцать таинств». Яму освящают восемнадцатью действиями — счёт, как у человеческих таинств. Яму освящают восемнадцатью действиями — счёт, как у человеческих таинств.
Джихвам пракальпает — «да устроит язык». Прежде огня устраивают язык — жёлоб, по которому он пойдёт. Прежде огня устраивают язык — жёлоб, по которому он пойдёт.
На ча млеччха-грихад агним — «не огня из млеччхова дома». Ограничения сословные и своего века; мы приводим их как есть, без сглаживания и без одобрения. Ограничения сословные и своего века; приводим как есть.
Стри-хастат париварджаед — «из женской руки да избегает». То же и о женской руке: место принадлежит своему укладу. То же и о женской руке: место принадлежит своему укладу.
Атмано'бхимукхам ятха — «чтобы к себе лицом». Огонь принимают лицом к себе: у него есть перёд и зад. Огонь принимают лицом к себе: у него есть перёд и зад.