देवध्यानविधानवर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ प्रतिष्ठायाः पूर्वदिने कुर्याद्देवाधिवासनम् ॥ धान्यप्रतिष्ठां तस्यैव यूपं चापि यथाविधि
रात्रौ मूलाग्रे च घटे स्थापयेद्गणनायकम् ॥ संपूज्य च विधानेन दिगीशांश्च तथा ग्रहान्
ब्रह्माणं च तडागेषु वरुणं शान्तियागके ॥ सोमं च मंडले सूर्यं पादे विष्णुं तथैव च
शैवे शैवं तथा प्रोक्तं प्रपायामथ वारुणम् ॥ आरामे चैव ब्रह्माणं पाद्याद्यैरपि चार्चयेत्
द्रुपदादीति मन्त्रेण स्नापयेत्प्रथमं बुधः ॥ गायत्र्या च ततः पश्चाद्गन्धद्वारेति तैलकम्
सुनाभेति च मंत्रेण द्वाभ्यामेव विशिष्यते ॥ श्रीश्च ते इति कुसुमं फलिनीति च वै फलम्
devadhyānavidhānavarṇanam || sūta uvāca || || pratiṣṭhāyāḥ pūrvadine kuryāddevādhivāsanam || dhānyapratiṣṭhāṃ tasyaiva yūpaṃ cāpi yathāvidhi
rātrau mūlāgre ca ghaṭe sthāpayedgaṇanāyakam || saṃpūjya ca vidhānena digīśāṃśca tathā grahān
brahmāṇaṃ ca taḍāgeṣu varuṇaṃ śāntiyāgake || somaṃ ca maṃḍale sūryaṃ pāde viṣṇuṃ tathaiva ca
śaive śaivaṃ tathā proktaṃ prapāyāmatha vāruṇam || ārāme caiva brahmāṇaṃ pādyādyairapi cārcayet
drupadādīti mantreṇa snāpayetprathamaṃ budhaḥ || gāyatryā ca tataḥ paścādgandhadvāreti tailakam
sunābheti ca maṃtreṇa dvābhyāmeva viśiṣyate || śrīśca te iti kusumaṃ phalinīti ca vai phalam
«Сута сказал: „В предыдущий день установления да сотворит вселение божества, зерновое установление его же, и жертвенный столп по уставу. Ночью, у корня и острия, в кувшине да поставит Владыку сонмов; и, почтив по уставу владык сторон и планеты, — Брахму при прудах, Варуну при умиротворяющей жертве, Сому в мандале, Сурью и Вишну в стопе. При шиваитском — шиваитское речено, при водопое же — варуново; и в саду — Брахму, водою для ног и прочим да чтит. Мантрою «друпадади» да омоет сперва разумный, а затем гаятри, и «гандхадвара» — масло“».
87b5d27cc072 · published Aug 20, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пратиштхаях пурвадине — «в предыдущий день установления». Обряд освящения начинается накануне, а не в самый день. Обряд освящения начинается накануне, а не в самый день.
Курьяд девадхивасанам — «да сотворит вселение божества». Адхиваса — «поселение», «ночлег»: божество укладывают на ночь. Адхиваса — «поселение», «ночлег»: божество укладывают на ночь.
Ратрау мулагре ча гхате — «ночью, у корня и острия, в кувшине». Всё делается ночью, при кувшине из прежних глав. Всё делается ночью, при кувшине из прежних глав.
Брахманам ча тадагешу — «Брахму при прудах». Какое дело — такое и божество: пруд, умиротворение, сад. Какое дело — такое и божество.
Друпададити мантрена — «мантрою «друпадади»». Стих о развязывании от столба — им и начинают омовение. Стих о развязывании от столба — им и начинают омовение.
Гандхадварети тайлакам — ««гандхадвара» — масло». Каждой вещи своя мантра: маслу — стих о «вратах запаха». Каждой вещи своя мантра.