Śrī-Kṛṣṇa
लुब्धकस्त्वं पुरा राजन्सर्वसत्त्वभयंकरः ॥ आसीदसाधुचरितः सुहृन्मित्रवि वर्जितः
यतमध्यो ह्रस्वकेशः कृष्णांगो रक्तलोचनः ॥ धनुष्पाणिर्वनगतः कृतांतकसमो भवान्
अभूदनावृष्टिरतीव रौद्रा कदाचि दाहारनिमित्तरोषः ॥ पद्मान्यथादाय ततो बहूनि गतं पुरं वैदिशनामधेयम्
उन्मूल्य लोभाच्च पुरं समस्तं भ्रांतं त्वयाशेषमहत्तदा सीत् ॥ क्रेता न कश्चित्कमलेषु जातस्तोके भृशं क्षुत्परिपीडितश्च
उपविष्टस्त्वमेकस्मिन्सभार्यो भवनांगणे ॥ अथ मंगलशब्दस्तु त्वया रात्रौ तथा श्रुतः
समाप्य माघमासस्य द्वादश्यां लवणाचलम् ॥ निवेदयंती गुरवे शय्यां चोपस्करान्विताम्
lubdhakastvaṃ purā rājansarvasattvabhayaṃkaraḥ || āsīdasādhucaritaḥ suhṛnmitravi varjitaḥ
yatamadhyo hrasvakeśaḥ kṛṣṇāṃgo raktalocanaḥ || dhanuṣpāṇirvanagataḥ kṛtāṃtakasamo bhavān
abhūdanāvṛṣṭiratīva raudrā kadāci dāhāranimittaroṣaḥ || padmānyathādāya tato bahūni gataṃ puraṃ vaidiśanāmadheyam
unmūlya lobhācca puraṃ samastaṃ bhrāṃtaṃ tvayāśeṣamahattadā sīt || kretā na kaścitkamaleṣu jātastoke bhṛśaṃ kṣutparipīḍitaśca
upaviṣṭastvamekasminsabhāryo bhavanāṃgaṇe || atha maṃgalaśabdastu tvayā rātrau tathā śrutaḥ
samāpya māghamāsasya dvādaśyāṃ lavaṇācalam || nivedayaṃtī gurave śayyāṃ copaskarānvitām
«„Услышав то слово его и оглядев всё сосредоточением, Прачетас сказал ему: „Слушай, о царь, о былом. Ты был некогда охотником, о царь, наводящим страх на всё живое; был ты недоброго поведения, лишённый друзей и приятелей. Тонкий в поясе, коротковолосый, чёрный телом, красноглазый, с луком в руке, ушедший в лес, — был ты подобен самой Смерти. Случилась засуха, весьма лютая; и однажды, когда поднялся гнев из-за пропитания, — набрав тогда множество лотосов, пошёл ты в город по имени Вайдиша. Из жадности вырвав их с корнем, обошёл ты тогда весь город целиком, — и не нашлось на лотосы никакого покупателя, и был ты жестоко истерзан голодом. Уселся ты с женою во дворе одного дома. И вот ночью услышан был тобою благовестный шум: [женщина], завершая в двенадцатый день месяца магхи, подносила учителю соляную гору и ложе со всею справою“».
df7294e2a108 · published Aug 21, 2026, 5:07:58 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Лубдхакас твам пура — «ты был некогда охотником». Прежнее рождение царя — охотник, то есть человек, живущий убийством. Из всех занятий выбрано худшее по здешнему счёту. Прежним рождением царя названо худшее по здешнему счёту занятие — охота.
Сухрин-митра-виварджитах — «лишённый друзей и приятелей». Отмечено не только злодейство, но и одиночество. Одно вытекает из другого. Отмечено не только злодейство, но и полное одиночество, вытекающее из него.
Критантака-само бхаван — «был ты подобен самой Смерти». Сравнение выбрано жёсткое, и говорит его подвижник в лицо царю. Ни смягчения, ни обиняков. Подвижник говорит царю в лицо, что тот был подобен Смерти, без всяких обиняков.
Анавриштир атива раудра — «засуха, весьма лютая». Толчком к перемене послужил голод, а не раскаяние. Начало обращения — засуха. Толчком к перемене послужил голод, а не раскаяние.
Крета на кашчит камалешу джатах — «не нашлось на лотосы никакого покупателя». Он обошёл весь город и не продал ничего. Неудача описана житейски и точно. Неудача описана житейски: обошёл весь город и не продал ничего.
Кшут-парипидиташ ча — «истерзан голодом». Он голоден, при нём жена, и товар не продан. Положение показано без всякого назидания. Положение — голод, жена рядом, товар не продан — показано без всякого назидания.