Śrī-Kṛṣṇa
श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अथ नक्तोपवासस्य विधानं शृणु पांडव ॥ येन विज्ञातमात्रेण नरो मोक्षमवाप्नुयात्
येषु तेषु च मासेषु शुक्लपक्षे चतुर्दशीम् ॥ ब्राह्मणं भोजयित्वा तु प्रारभेत ततो व्रतम्
मासिमासि भवंति द्वावष्टम्यौ च चतुर्दशी ॥ शिवार्चनरतो भूत्वा शिवध्यानैकमानसः ॥ वसुधाभाजनं कृत्वा भुञ्जीयान्नक्तभोजनम्
उपवासात्परं भैक्ष्यं भैक्ष्यात्परमयाचितम् ॥ अयाचितात्परं नक्तं तस्मान्नक्तेन भोजयेत्
देवैश्च भुक्तं पूर्वाह्णे मध्याह्ने मुनिभिस्तथा ॥ अपराह्णे च पितृभिः सन्ध्यायां गुह्यकादिभिः
śrīkṛṣṇayudhiṣṭhirasaṃvādavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || atha naktopavāsasya vidhānaṃ śṛṇu pāṃḍava || yena vijñātamātreṇa naro mokṣamavāpnuyāt
yeṣu teṣu ca māseṣu śuklapakṣe caturdaśīm || brāhmaṇaṃ bhojayitvā tu prārabheta tato vratam
māsimāsi bhavaṃti dvāvaṣṭamyau ca caturdaśī || śivārcanarato bhūtvā śivadhyānaikamānasaḥ || vasudhābhājanaṃ kṛtvā bhuñjīyānnaktabhojanam
upavāsātparaṃ bhaikṣyaṃ bhaikṣyātparamayācitam || ayācitātparaṃ naktaṃ tasmānnaktena bhojayet
devaiśca bhuktaṃ pūrvāhṇe madhyāhne munibhistathā || aparāhṇe ca pitṛbhiḥ sandhyāyāṃ guhyakādibhiḥ
«Шри-Кришна сказал: „Теперь слушай устав ночного поста, о Пандава, одним лишь познанием которого человек обрёл бы освобождение. В какие бы то ни было месяцы, в четырнадцатый день светлой половины, накормив брахмана, да начнёт он затем обет. Месяц за месяцем бывают два восьмых дня и четырнадцатый. Став прилежным к почитанию Шивы, с умом, устремлённым к единому помышлению о Шиве, — сделав посудою землю, да вкушает он ночную трапезу. Выше поста — прошеное, выше прошеного — непрошеное; выше непрошеного — ночная еда; потому да питается он ночью. Богами вкушается в предполуденную пору, в полдень — подвижниками“».
0dfd00e1a9b5 · published Aug 21, 2026, 6:08:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вигьята-матрена — «одним лишь познанием». Обещано освобождение за одно знание устава, прежде исполнения. Слово это стоит в первом же стихе. Освобождение обещано за одно знание устава, ещё прежде исполнения.
Йешу тешу ча масешу — «в какие бы то ни было месяцы». Месяц не назначен: годится любой. Начинать можно тогда, когда пришлось. Месяц не назначен: начинать можно тогда, когда пришлось.
Брахманам бходжайитва — «накормив брахмана». Обет о собственном воздержании начинают с того, что кормят другого. Порядок этот выразителен. Обет о собственном воздержании начинают с того, что кормят другого.
Васудха-бхаджанам критва — «сделав посудою землю». Посуды не нужно вовсе: ест с земли. Дешевле обряда не бывает. Посуды не нужно вовсе: обетник ест с земли.
Упавасат парам бхаикшьям — «выше поста — прошеное». Лестница поставлена так, что голодание оказывается внизу. Строжайшее названо низшим. Лестница поставлена так, что полное голодание оказывается низшею ступенью.
Аячитат парам нактам — «выше непрошеного — ночная еда». Наверху лестницы — не отказ от пищи, а еда в положенный час. Умеренное поставлено выше сурового. Наверху лестницы стоит не отказ от пищи, а еда в положенный час: умеренное выше сурового.