Maitreyī
गुह्यं प्रोष्ठपदायोगे मासि भाद्रपदेऽर्चयेत् ॥ तद्वदाश्वयुजे पूज्यं हृदयं चाश्विनीषु च
कुर्यात्समाहितमनाः स्नानं प्राशनमर्चनम् ॥ अनन्तशिरसः पूजां कार्त्तिके कृत्तिकासु च
यस्मिन्यस्मिन्दिने पूजा तत्रतत्र तदा दिने ॥ नामानंतस्य जप्तव्यं क्षुतप्रस्खलितादिषु
घृतेनानंतमुद्दिश्य पूर्वं मासचतुष्टयम् ॥ कुर्वीत होमं चैत्रादौ शालिना कुलनंदिनि
क्षीरेण श्रावणादौ च होमो मासचतुष्टयम् ॥ प्रशस्तं सर्वमासेषु हविष्यान्नेन भोजनम्
एवं द्वादशभिर्मासैः पारणात्रितयं शुभे ॥ व्रतावसाने चानन्तं सौवर्णं कारयेच्छुभम्
guhyaṃ proṣṭhapadāyoge māsi bhādrapade'rcayet || tadvadāśvayuje pūjyaṃ hṛdayaṃ cāśvinīṣu ca
kuryātsamāhitamanāḥ snānaṃ prāśanamarcanam || anantaśirasaḥ pūjāṃ kārttike kṛttikāsu ca
yasminyasmindine pūjā tatratatra tadā dine || nāmānaṃtasya japtavyaṃ kṣutapraskhalitādiṣu
ghṛtenānaṃtamuddiśya pūrvaṃ māsacatuṣṭayam || kurvīta homaṃ caitrādau śālinā kulanaṃdini
kṣīreṇa śrāvaṇādau ca homo māsacatuṣṭayam || praśastaṃ sarvamāseṣu haviṣyānnena bhojanam
evaṃ dvādaśabhirmāsaiḥ pāraṇātritayaṃ śubhe || vratāvasāne cānantaṃ sauvarṇaṃ kārayecchubham
«„Срамное да почтит он при соединении с Проштхападою, в месяц бхадрападу; так же в ашваюдже надлежит почтить сердце, при Ашвини. Собранным умом да сотворит он омовение, вкушение и почитание; и почитание головы Ананты — в карттику, при Криттиках. В какой бы день ни пришлось почитание, в тот самый день имя Ананты надлежит шептать при чихании, спотыкании и прочем. Топлёным маслом, назначая Ананту, первое четырёхмесячье; возлияние да творит он рисом, начиная с чайтры, о родова отрада; а молоком, начиная с шраваны, возлияние на четыре месяца; во все месяцы одобрена еда жертвенною пищею. Так двенадцатью месяцами — тройка разговений, о благая“».
635598bc2f59 · published Aug 21, 2026, 7:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гухьям арчает — «срамное да почтит». Срамные части названы в ряду почитаемых членов, без обиняков. Тело бога обходят целиком, ничего не выпуская. Тело бога обходят целиком: срамные части названы в ряду почитаемых членов.
Хридаям чашвинишу — «сердце при Ашвини». Предпоследним взято сердце. К концу года доходят до внутреннего. Предпоследним взято сердце: к концу года доходят до внутреннего.
Ананташирасах пуджам — «почитание головы Ананты». Год кончается головою, а начинался стопою. Бога собирают снизу доверху за двенадцать месяцев. Бога собирают снизу доверху за двенадцать месяцев: от стопы до головы.
Кшута-праскхалитадишу — «при чихании, спотыкании и прочем». Имя привязано к мелким домашним неловкостям. Оно живёт не в назначенный час, а в течение дня. Имя привязано к мелким домашним неловкостям, а не к назначенному часу.
Гхритена, шалина, кширена — «маслом, рисом, молоком». Три вещества возлияния на три трети. Все три из кухни, а не из редкости. Три вещества возлияния взяты из кухни, а не из редкости.
Хавишьяннена бходжанам — «еда жертвенною пищею». Есть велено то же, что приносят. Стол и жертвенник держат одну снедь. Стол и жертвенник держат одну снедь: едят то же, что приносят.