Śrī-Kṛṣṇa
आदिदेव नमस्तुभ्यं सप्तसप्ते दिवाकर ॥ त्वं रवे तारयस्वास्मानऽस्मात्संसारसागरात्
कृतेनानेन राजेन्द्र भवेदारोग्यमुत्तमम् ॥ द्रव्यसंपत्सुतप्राप्तिरिति पौराणिका विदुः
अविसंवादिनी चेयं शान्तिपुष्टिप्रदा नृणाम् ॥ तद्वच्चित्रासु संगृह्य सोमवारं विचक्षणः
सप्तमे च ततः प्राप्ते दत्त्वा ब्राह्मणभोजनम् ॥ कांस्यभाजनसंस्थं वा राजतं राजतेऽथ वा
पात्रे कृत्वा सोमराजं श्वेतवस्त्रावगुंठितम् ॥ पादुकोपानहच्छत्रभाजनासनसंयुतम्
दध्यन्नशिखरं दत्त्वा ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ मंत्रेणानेन राजेन्द्र तं शृणुष्व वदामि ते
ādideva namastubhyaṃ saptasapte divākara || tvaṃ rave tārayasvāsmāna'smātsaṃsārasāgarāt
kṛtenānena rājendra bhavedārogyamuttamam || dravyasaṃpatsutaprāptiriti paurāṇikā viduḥ
avisaṃvādinī ceyaṃ śāntipuṣṭipradā nṛṇām || tadvaccitrāsu saṃgṛhya somavāraṃ vicakṣaṇaḥ
saptame ca tataḥ prāpte dattvā brāhmaṇabhojanam || kāṃsyabhājanasaṃsthaṃ vā rājataṃ rājate'tha vā
pātre kṛtvā somarājaṃ śvetavastrāvaguṃṭhitam || pādukopānahacchatrabhājanāsanasaṃyutam
dadhyannaśikharaṃ dattvā brāhmaṇāya nivedayet || maṃtreṇānena rājendra taṃ śṛṇuṣva vadāmi te
«„«Первобог, поклон тебе, семиконный творец дня; ты, о Рави, переправь нас чрез сей океан круговорота». Сим содеянным, о царь царей, будет отменное здоровье, богатство имущества и обретение сынов, — так ведают знатоки пуран. И сие непреложно, дарующее людям покой и крепость. Так же, приняв при Читре понедельник, прозорливый, — и затем, когда наступит седьмой, дав брахманское кормление, — поставленного в бронзовом сосуде, либо серебряного в серебряном, — сделав на блюде царя Сому, окутанного белою одеждою, с обувью, сандалиями, зонтом, сосудом и седалищем, — подав вершину из творожного риса, да поднесёт он брахману, сим заклинанием, о царь царей; его-то и слушай, я поведаю тебе“».
aa80b639b9ab · published Aug 21, 2026, 7:59:15 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Адидева намас тубхьям — «Первобог, поклон тебе». Солнце названо первым из богов. Началом всего поставлено видимое светило. Началом всего поставлено видимое светило: Солнце названо Первобогом.
Тарайясвасман самсара-сагарат — «переправь нас чрез океан круговорота». У Солнца просят не погоды и не урожая, а переправы. Самая высокая просьба обращена к самому обиходному телу. Самая высокая просьба обращена к самому обиходному телу: у Солнца просят переправы.
Арогьям уттамам — «отменное здоровье». В плодах первым назван не достаток, а здоровье. Порядок этот в книге держится. В плодах первым назван не достаток, а здоровье.
Ависамвадини чеям — «и сие непреложно». Составитель ручается за средство прямым словом. Ручательство дано, а не подразумевается. Составитель ручается за средство прямым словом.
Камсья-бхаджана... раджатам раджате — «в бронзовом... серебряного в серебряном». На выбор дано бронзовое или серебряное. Дешёвое названо первым. На выбор дано бронзовое или серебряное, и дешёвое названо первым.
Дадхьянна-шикхарам — «вершину из творожного риса». Месяцу подносят горку риса с творогом. Белое к белому, и снедь самая домашняя. Белое к белому: месяцу подносят горку риса с творогом.