Śrī-Kṛṣṇa
भगं तु नैर्ऋते देवं वरुणं पश्चिमे दले ॥ महेन्द्रं मारुतदले आदित्यं तु तथोत्तरे
शांतमीशानभागे तु नमस्कारेण विन्यसेत् ॥ कर्णिकापूर्वपत्रे तु सूर्यस्य तुरगान्न्यसेत्
दक्षिणे यमनामानं मार्तंडं पश्चिमे दले ॥ उत्तरेण रविं देवं कर्णिकायां तु भास्करम्
अर्घ्यं दद्यात्ततः पार्थ सतिलारुणचंदनम् ॥ फलाक्षतयुतं तद्वदिमं मंत्रमुदीरयेत्
कालात्मा सर्वभूतात्मा वेदात्मा विश्वतोमुखः ॥ यस्मादग्नींदुरूपस्त्वमतः पाहि प्रभाकर
अग्निमीले नमस्तुभ्यमिषे त्वोर्जे च भास्करे ॥ अग्न आयाहि वरद नमस्ते ज्योतिषां पते
bhagaṃ tu nairṛte devaṃ varuṇaṃ paścime dale || mahendraṃ mārutadale ādityaṃ tu tathottare
śāṃtamīśānabhāge tu namaskāreṇa vinyaset || karṇikāpūrvapatre tu sūryasya turagānnyaset
dakṣiṇe yamanāmānaṃ mārtaṃḍaṃ paścime dale || uttareṇa raviṃ devaṃ karṇikāyāṃ tu bhāskaram
arghyaṃ dadyāttataḥ pārtha satilāruṇacaṃdanam || phalākṣatayutaṃ tadvadimaṃ maṃtramudīrayet
kālātmā sarvabhūtātmā vedātmā viśvatomukhaḥ || yasmādagnīṃdurūpastvamataḥ pāhi prabhākara
agnimīle namastubhyamiṣe tvorje ca bhāskare || agna āyāhi varada namaste jyotiṣāṃ pate
«„Дивакару — в юго-восточной, а далее Вивасвата; Бхагу — в юго-западной, бога Варуну — в западном лепестке; Махендру — в лепестке ветра, Адитью же — в северном; Шанту — в части Ишаны, да поместит он с поклоном. На сердцевине и восточном лепестке да поместит он коней Солнца; на южном — по имени Яму, Мартанду — на западном лепестке; на северном — бога Рави, а на сердцевине — Бхаскару. Затем да подаст он почётную воду, о Партха, с сезамом и алым сандалом, с плодами и целыми зёрнами, и да возгласит сие заклинание: «Душа Времени, Душа всех существ, Душа Веды, обращённый во все стороны; коль скоро ты образ огня и месяца, посему храни, о творец света. «Агним иле» — поклон тебе; «ише твордже» — в Бхаскаре; «агна аяхи», о податель даров, — поклон тебе, владыка светил»“».
0ab8f382a606 · published Aug 21, 2026, 8:10:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Двадашадалам — «двенадцатилепестковый». Одно светило расписано по двенадцати именам. Единое разложено по сторонам света. Единое разложено по сторонам света: одно светило под двенадцатью именами.
Сурьясья тураган ньясет — «да поместит коней Солнца». Коням колесницы отведено своё место в лотосе. Животных чтут вместе с богом. Животных чтут вместе с богом: коням отведено своё место.
Дакшине яманаманам — «на южном — по имени Яму». На южном лепестке стоит имя Ямы. Собственный сын Солнца назван среди имён отца. Собственный сын Солнца назван среди имён отца, на южном лепестке.
Калатма сарвабхутатма ведатма — «Душа Времени, всех существ, Веды». Три «души» подряд, и всё это об одном светиле. Определение дано широкими мазками. Три «души» подряд — Времени, существ и Веды, — и всё об одном светиле.
Ясмад агниндурупас твам атах пахи — «коль скоро ты образ огня и месяца, посему храни». Довод прошения взят из его же природы. Просят на том основании, каков он есть. Довод прошения взят из его же природы: просят на том основании, каков он есть.
Агним иле... ише твордже... агна аяхи — ««агним иле»... «ише твордже»... «агна аяхи»». Солнцу подносят начальные слова трёх Вед — Риг, Яджур и Сама. Начала всех трёх сложены к одному подножию. Солнцу подносят начальные слова трёх Вед, сложенные к одному подножию.