Śrī-Kṛṣṇa
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैश्चान्यैश्च मानवैः । कर्तव्यो रक्षिकाबन्धो द्विजान्सम्पूज्य भक्तितः
अनेन विधिना यस्तु रक्षिकाबन्धमाचरेत् । स सर्वदोषरहितः सुखी सम्वत्सरं भवेत्
यः श्रावणे स्रवति शीतजले नरेन्द्र रक्षाविधानविधिमाचरते मनुष्यः । आस्ते सुखेन परमेण च सर्वमेकः पुत्रप्रपौत्रसहितः ससुहृद्वृतश्च
brāhmaṇaiḥ kṣatriyairvaiśyaiḥ śūdraiścānyaiśca mānavaiḥ | kartavyo rakṣikābandho dvijānsampūjya bhaktitaḥ
anena vidhinā yastu rakṣikābandhamācaret | sa sarvadoṣarahitaḥ sukhī samvatsaraṃ bhavet
yaḥ śrāvaṇe sravati śītajale narendra rakṣāvidhānavidhimācarate manuṣyaḥ | āste sukhena parameṇa ca sarvamekaḥ putraprapautrasahitaḥ sasuhṛdvṛtaśca
«„Брахманами, кшатриями, вайшьями, шудрами и прочими людьми надлежит творить повязывание охраны, почтив дваждырождённых с преданностью. Кто же по сему уставу совершит повязывание охраны, тот, свободный от всех пороков, будет счастлив весь год. Кто в шраван, когда струится холодная вода, о владыка людей, совершает установление устава охраны, — тот пребывает в счастии высшем и во всём один, вместе с сынами и правнуками, и окружённый друзьями“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे श्रावणपूर्णिमारक्षाबन्धनविधिवर्णनं नाम सप्तत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
3a92b31cb65b · published Aug 21, 2026, 10:37:44 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахманаих кшатрияир ваишьяих шудраиш ча — «брахманами, кшатриями, вайшьями, шудрами». Перечислены все четыре сословия. Никого не отставляют. Перечислены все четыре сословия, и никого не отставляют.
Аньяиш ча манаваих — «и прочими людьми». Сверх четырёх названы и «прочие люди». Обряд открыт вовсе всем. Сверх четырёх названы и «прочие люди»: обряд открыт вовсе всем.
Сукхи самватсарам бхавет — «будет счастлив весь год». Сила повязки положена на год. Оттого её и повязывают ежегодно. Сила повязки положена на год, оттого её и повязывают ежегодно.
Шраване сравати шитаджале — «в шраван, когда струится холодная вода». Обряд снова привязан к льющемуся дождю. Время года не отделено от обряда. Обряд снова привязан к льющемуся дождю.
Путрапраутрасахитах — «вместе с сынами и правнуками». Награда — дожить до правнуков. Мера счастья взята житейская. Награда — дожить до правнуков: мера счастья взята житейская.
Сасухридвриташ ча — «и окружённый друзьями». Последнее слово главы — о друзьях вокруг. Кончают не небом, а людьми рядом. Последнее слово главы — о друзьях вокруг: кончают не небом, а людьми рядом.