Yudhiṣṭhira
कालपुरुषदानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ दानान्यन्यानि मे कृष्ण कथयस्व यदूत्तम ॥ मंगल्यानि पवित्राणि सर्वपापहराणि च
संसारसागरोत्तारहेतुभूतोऽसि माधव ॥ धर्माधर्मपरिज्ञाने त्वदन्यो नेह कश्चन
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ दानानि बहुरूपाणि कथितानि मया तव ॥ पुनरेव प्रवक्ष्यामि यद्यस्ति तव कौतुकम्
कथितानि मया तुभ्यं कथयिष्यामि यानि च ॥ महतार्थेन सिध्यंति प्रयच्छंति महत्फलम्
काम्यो दानविधिः पार्थ क्रियमाणः प्रयत्नतः ॥ फलाय मुनिभिः प्रोक्तो विपरीतो भयाय च
ज्ञेयं निष्कशतं सर्वदानेषु विधिरुत्तमः ॥ मध्यमस्तु तदर्धेन तदर्द्धेनावरः स्मृतः
kālapuruṣadānavidhivarṇanam yudhiṣṭhira uvāca || || dānānyanyāni me kṛṣṇa kathayasva yadūttama || maṃgalyāni pavitrāṇi sarvapāpaharāṇi ca
saṃsārasāgarottārahetubhūto'si mādhava || dharmādharmaparijñāne tvadanyo neha kaścana
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || dānāni bahurūpāṇi kathitāni mayā tava || punareva pravakṣyāmi yadyasti tava kautukam
kathitāni mayā tubhyaṃ kathayiṣyāmi yāni ca || mahatārthena sidhyaṃti prayacchaṃti mahatphalam
kāmyo dānavidhiḥ pārtha kriyamāṇaḥ prayatnataḥ || phalāya munibhiḥ prokto viparīto bhayāya ca
jñeyaṃ niṣkaśataṃ sarvadāneṣu vidhiruttamaḥ || madhyamastu tadardhena tadarddhenāvaraḥ smṛtaḥ
«Юдхиштхира сказал: „И иные даяния мне, Кришна, поведай, о лучший из ядавов, — благовестные, чистые и уносящие всякий грех. Ты — причина переправы через океан круговорота, о Мадхава; в распознании дхармы и адхармы нет здесь иного, кроме тебя“. Шри-Кришна сказал: „Даяния многообразные поведаны мною тебе; и вновь изреку я, если есть у тебя любопытство. И те, что поведаны мною тебе, и те, что поведаю, — великим достатком совершаются они и великий плод даруют. Устав желанного даяния, о Партха, творимый с усердием, отшельниками речен к плоду, а превратный — к страху. Сотня нишков да будет знаема высшим уставом во всех даяниях; средний же — половиною того, а половиною того помянут низший“».
5bfceec5304c · published Aug 22, 2026, 6:10:55 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Самсарасагароттарахетубхуто'си — «ты — причина переправы через океан». Спрашивающий начинает с доверия, а не с торга. Так и ведут этот разговор. Спрашивающий начинает с доверия, а не с торга.
Твад аньо неха кашчана — «нет здесь иного, кроме тебя». Признаёт, что сам не различит добра и зла. Признание честное. Признаёт, что сам не различит добра и зла.
Махатартхена сидхьянти — «великим достатком совершаются». Не скрывают, что дары эти дорогие. Обольщать не берутся. Не скрывают, что дары эти дорогие.
Крияманах праятнатах пхалая — «творимый с усердием — к плоду». Плод обещан только при усердии. Условие поставлено вперёд награды. Плод обещан только при усердии.
Випарито бхаяя ча — «превратный — к страху». А сделанный навыворот приносит не плод, а страх. Обряд объявлен обоюдоострым. Сделанный навыворот приносит не плод, а страх.
Нишкашатам... тадардхена... аварах — «сотня... половина... низший». Меру расписывают тремя ступенями. Никого не заставляют тянуться выше своих сил. Меру расписывают тремя ступенями.