Śrī-Kṛṣṇa
हिरण्याश्वदानविधिवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ सांप्रतं संप्रवक्ष्यामि हिरण्याश्वविधिं परम् ॥ यस्य प्रसादात्पुरुषः शाश्वतं फलमश्नुते
पुण्यं दिनमथासाद्य पात्रं वापि गुणाधिकम् ॥ शक्तितस्त्रिपलादूर्ध्वमाशताच्च नरोत्तम
खलीनालंकृतमुखं कारयेद्धेमवाजिनम् ॥ मुखरं सोन्नतस्कंधं दृढजानुं सवालधिम्
स्थापयेद्वेदिमध्ये तु कृष्णाजिनतिलोपरि ॥ कौशेयवस्त्रसंवीतं कुंकुमेन विलेपितम्
संपूज्य कुसुमैः श्वेतैश्चणकान्विनिवेद्य च ॥ ततः पर्वसमीपे तु गृहीतकुसुमांजलिः
hiraṇyāśvadānavidhivarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || sāṃprataṃ saṃpravakṣyāmi hiraṇyāśvavidhiṃ param || yasya prasādātpuruṣaḥ śāśvataṃ phalamaśnute
puṇyaṃ dinamathāsādya pātraṃ vāpi guṇādhikam || śaktitastripalādūrdhvamāśatācca narottama
khalīnālaṃkṛtamukhaṃ kārayeddhemavājinam || mukharaṃ sonnataskaṃdhaṃ dṛḍhajānuṃ savāladhim
sthāpayedvedimadhye tu kṛṣṇājinatilopari || kauśeyavastrasaṃvītaṃ kuṃkumena vilepitam
saṃpūjya kusumaiḥ śvetaiścaṇakānvinivedya ca || tataḥ parvasamīpe tu gṛhītakusumāṃjaliḥ
«Шри-Кришна сказал: „Ныне изреку я высший устав золотого коня, по милости коего человек вкушает вечный плод. Достигнув святого дня, или же приёмника, изобильного достоинствами, — по силе, от трёх пал и выше до ста, о лучший из мужей, — да велит сделать золотого коня с мордою, украшенною удилами: голосистого, с высокою холкою, с крепкими коленями, с хвостом. Да поставит его посреди алтаря, на чёрной шкуре поверх сезама, обвитого шёлковою тканью, умащённого шафраном. Почтив белыми цветами и поднеся горох, — затем, близ узлового часа, с горстью цветов“».
0a998d2c27ee · published Aug 22, 2026, 6:10:55 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Патрам вапи гунадхикам — «или же приёмника, изобильного достоинствами». Вместо святого дня годится приход достойного человека. Тот, кто пришёл, и делает день святым. Вместо святого дня годится приход достойного человека.
Трипалад урдхвам — «от трёх пал и выше». Порог опущен до трёх пал — ниже, чем во всех прежних главах. Дорогу к великому дару расчищают. Порог опущен до трёх пал: дорогу к великому дару расчищают.
Мукхарам соннатаскандхам — «голосистого, с высокою холкою». Коня описывают по статям, как барышник. Взгляд знающий. Коня описывают по статям: взгляд знающий.
Дридхаджанум саваладхим — «с крепкими коленями, с хвостом». Поминают колени и хвост. Мелочи выписывают, чтобы вышел конь, а не подобие. Мелочи выписывают, чтобы вышел конь, а не подобие.
Кусумаих шветаих — «белыми цветами». Цветы берут белые — под масть. Соответствие держат и в мелочи. Цветы берут белые, под масть.
Чанакан винаведья — «поднеся горох». Золотому коню подносят горох — настоящий конский корм. Обряд не забывает, что перед ним конь. Золотому коню подносят настоящий конский корм.