Śrī-Kṛṣṇa
वैडूर्यविद्रुमैः पश्चात्सावित्रो विपुलाचलः ॥ पद्मरागं ससौवर्णमुत्तरेणापि विन्यसेत्
धान्यपर्वतवच्छेषमत्रापि परिकल्पयेत् ॥ तद्वदावाहनं कृत्वा वृक्षान्देवांश्च कांचनाम्
पूजयेत्पुष्पनैवेद्यैः प्रभाते तु विसर्जनम् ॥ पूर्ववद्गुरुऋत्विग्भ्यां इमान्मंत्रानुदीरयेत्
यथा देवगणाः सर्वे सर्वरत्नेष्ववस्थिताः ॥ त्वं च रत्नमयो नित्यमतः पाहि महाचल
यस्माद्रत्नप्रदानेन तुष्टिमेति जनार्दनः ॥ पूजारत्नप्रदानेन तस्मान्नः पाहि सर्वदा
vaiḍūryavidrumaiḥ paścātsāvitro vipulācalaḥ || padmarāgaṃ sasauvarṇamuttareṇāpi vinyaset
dhānyaparvatavaccheṣamatrāpi parikalpayet || tadvadāvāhanaṃ kṛtvā vṛkṣāndevāṃśca kāṃcanām
pūjayetpuṣpanaivedyaiḥ prabhāte tu visarjanam || pūrvavadguruṛtvigbhyāṃ imānmaṃtrānudīrayet
yathā devagaṇāḥ sarve sarvaratneṣvavasthitāḥ || tvaṃ ca ratnamayo nityamataḥ pāhi mahācala
yasmādratnapradānena tuṣṭimeti janārdanaḥ || pūjāratnapradānena tasmānnaḥ pāhi sarvadā
«„На западе вайдурьями и кораллами — Савитра, обширная гора; рубин с золотом и на севере да положит он. Остальное и здесь да устроит как с хлебною горою. Такожде сотворив призывание, да почтит он деревья и богов златых цветами и снедными приношениями, а на рассвете — отпущение. Как и прежде, наставнику и жрецам, — да произнесёт он сии заклинания: «Как все сонмы богов во всех самоцветах пребывают, и ты всегда состоишь из самоцветов, — потому храни, о великая гора. Поскольку от даяния самоцветов приходит к довольству Джанардана, — и от почитания даянием самоцветов, — потому храни нас всегда»“».
b6baf68d3a25 · published Aug 22, 2026, 6:10:55 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Ваидурьявидрумаих — «вайдурьями и кораллами». В один ряд с самоцветами кладут коралл — то, что растёт в море. Живое и каменное не различают. В один ряд с самоцветами кладут коралл.
Падмарагам сасауварнам — «рубин с золотом». К камню прибавляют золото. Одно другого не заменяет. К камню прибавляют золото: одно другого не заменяет.
Прабхате ту висарджанам — «на рассвете отпущение». Обряд кончают на рассвете, после ночи. Порядок этот держится во всех горах. Обряд кончают на рассвете, после ночи.
Сарваратнешв авастхитах — «во всех самоцветах пребывают». Богов помещают внутрь камней. Оттого камень и годится в дар. Богов помещают внутрь камней: оттого камень и годится в дар.
Ратнамайо нитьям — «всегда состоишь из самоцветов». Гора вся из камней — стало быть, вся из богов. Довод короткий и стройный. Гора вся из камней, стало быть, вся из богов.
Туштим эти джанарданах — «приходит к довольству Джанардана». Просят просто: бог доволен — и того довольно. Обещаний себе не выговаривают. Просят просто: бог доволен — и того довольно.