Śrī-Kṛṣṇa
अनेन विधिना यस्तु दद्याद्रत्नमयं गिरिम् ॥ स याति वैष्णवं लोकममरेश्वरपूजितम्
यावत्कल्पशतं साग्रमुषित्वेह नराधिप ॥ रूपारोग्यगुणोपेतः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
ब्रह्महत्यादिकं किंचिदत्र चामुत्र वा कृतम् ॥ तत्सर्वं नाशमायाति गिरिर्वज्रहतो यथा
मुक्तामयं कनकविद्रुमभक्तिचित्रं चंचन्महामणिमरीचिचयोपपन्नम् ॥ रत्नाचलं द्विजवराय निवेदयित्वा भास्वत्प्रभामभिभवेत्सुरलोकलोके
anena vidhinā yastu dadyādratnamayaṃ girim || sa yāti vaiṣṇavaṃ lokamamareśvarapūjitam
yāvatkalpaśataṃ sāgramuṣitveha narādhipa || rūpārogyaguṇopetaḥ saptadvīpādhipo bhavet
brahmahatyādikaṃ kiṃcidatra cāmutra vā kṛtam || tatsarvaṃ nāśamāyāti girirvajrahato yathā
muktāmayaṃ kanakavidrumabhakticitraṃ caṃcanmahāmaṇimarīcicayopapannam || ratnācalaṃ dvijavarāya nivedayitvā bhāsvatprabhāmabhibhavetsuralokaloke
«„По сему уставу кто даёт гору, из самоцветов сотворённую, — идёт он в мир Вишну, чтимый владыкою бессмертных. Пробыв здесь полных сто кальп, о владыка людей, наделённый красотою, здравием и достоинствами, становится владыкою семи двипов. Что ни сотворено — убийство брахмана и прочее — здесь ли, там ли, всё то приходит к погибели, как гора, поражённая ваджрою. Самоцветную гору, из жемчуга сотворённую, пёструю от золотой и коралловой выкладки, снабжённую грудами лучей сверкающих великих камней, — поднеся лучшему из дваждырождённых, превзошёл бы он сияние солнца в мире богов“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे रत्नाचलदानविधिवर्णनं नाम द्वयधिकद्विशततमोऽध्यायः
77df3400a99c · published Aug 22, 2026, 6:10:55 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Амарешварапуджитам — «чтимый владыкою бессмертных». В мире Вишну его чтит сам Индра. Гость оказывается выше хозяина. В мире Вишну его чтит сам Индра.
Рупарогьягунопетах — «с красотою, здравием и достоинствами». Плод земной опять телесный: красота и здоровье прежде власти. Плод земной опять телесный: красота и здоровье прежде власти.
Атра чамутра ва критам — «здесь ли, там ли сотворено». Считают грехи и здешние, и тамошние. Из счёта не выпадает ничто. Считают грехи и здешние, и тамошние.
Гирир ваджрахато ятха — «как гора, поражённая ваджрою». Сравнение выбрано по самому веществу: ваджра — и молния, и алмаз, что лежит в этой горе на востоке. Камень бьёт по горе камнем. Ваджра — и молния, и алмаз в этой же горе: камень бьёт по горе камнем.
Канакавидрумабхактичитрам — «пёструю от золотой и коралловой выкладки». Гору выкладывают золотом и кораллом. Работа ювелирная, и о ней говорят как о работе. Работа ювелирная, и о ней говорят как о работе.
Бхасватпрабхам абхибхавет — «превзошёл бы сияние солнца». Дар из блестящего даёт блеск ярче солнечного. Награда одной природы с даром. Награда одной природы с даром: блеск ярче солнечного.