चतुर्भुजो वासुदेवः षष्ठः प्रद्युम्न एव च । संकर्षणः पूरुषो ऽथ नवव्यूहो दशात्मकः
अनिरुद्धो द्वादशात्मा अथ ऊर्धमनन्तकः । एते एकादिभिश्चक्रैर्विज्ञेया लक्षिताः सुराः
चक्राङ्कितैः पूजितः स्यान्द्रृहे रक्षेत्सदानरैः । ओं चक्राय स्वाहा,ओं विचक्राय स्वाहा,ओं सुचक्राय स्वाहा,ओं महाचक्राय स्वाहा,ओं महाचक्राय असुरान्तकृत् हुं फट् ओं हुं सहस्रार हुं फट्
द्वारकाचक्रपूजेयं गृहे रक्षाकरी शुभा
caturbhujo vāsudevaḥ ṣaṣṭhaḥ pradyumna eva ca / saṃkarṣaṇaḥ pūruṣo 'tha navavyūho daśātmakaḥ
aniruddho dvādaśātmā atha ūrdhamanantakaḥ / ete ekādibhiścakrairvijñeyā lakṣitāḥ surāḥ
cakrāṅkitaiḥ pūjitaḥ syāndrṛhe rakṣetsadānaraiḥ / oṃ cakrāya svāhā,oṃ vicakrāya svāhā,oṃ sucakrāya svāhā,oṃ mahācakrāya svāhā,oṃ mahācakrāya asurāntakṛt huṃ phaṭ oṃ huṃ sahasrāra huṃ phaṭ
dvārakācakrapūjeyaṃ gṛhe rakṣākarī śubhā
«…четырёхрукий Васудева, шестой — Прадьюмна, Санкаршана, Пуруша, затем девятивьюшный и десятичастный, Анируддха двенадцатичастный, а выше — Ананта. Этих богов должно распознавать по дискам, числом от одного и далее. Почтённый в отмеченных диском, пусть всегда хранит он в доме людей. Ом, диску — сваха. Ом, Вичакре — сваха. Ом, Сучакре — сваха. Ом, Махачакре — сваха. Ом, Махачакре, губящему асуров, — хум пхат. Ом хум, о тысячеспицный, хум пхат. Таково поклонение диску Двараки, благое и творящее охрану в доме».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe pūjānukramanirūpaṇaṃ nāma dvādaśo 'dhyāyaḥ
7eb34bfca405 · published Sep 2, 2026, 4:04:46 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Образы различают по числу дисков — от одного и далее. Признак взят простой и зримый, чтобы отличать не рассуждением, а взглядом.
Последнее, ради чего всё это делается, названо буднично: чтобы хранил в доме. После мандал, мудр и растворения в запредельном — охрана жилья.
В этом нет снижения. Книга и начиналась с обещания дать разом наслаждение и освобождение; дом входит в то же обещание.