«Вимала, Уткаршини, Джняна, Крия и Йога, о Носящий знак быка, Прахви, Сатья, Ишана и Ануграха — вот эти силы. На лепестках, начиная с восточного, почитаемы Вимала и прочие; Ануграха же почитаема на околоплоднике людьми, ищущими блага. Именами, что начинаются с пранавы, кончаются словом „поклон“ и стоят в четвёртом падеже, — этими мантрами, о великий бог, да почтит он сиденье. Подаянием омовения и благовония, подаянием цветка и курения, подаянием светильника и яств — благое его почитание должно быть совершено этим уставом: так возвещено тебе, о Хара. Затем да призовёт он бога Хаягриву, владыку богов: да помыслит его приходящим через отверстие левой ноздри. Приёмом приходящего, коренною мантрою, должно быть совершено призывание бога богов, Держащего раковину. Призвав его в мандалу, неленивый да совершит его возложение».