पित्ते हरितपित्ताभः शिरादिषु ज्वरस्तमः । तृट्शोषमूर्छादौर्गन्ध्यं शीतेच्छा कटुवक्रता
विड्भेदश्चाम्लको दाहः कफाच्च हृदयार्द्रता । तन्द्रा लवणवक्रत्वं रोमहर्षः स्वरक्षयः
काशश्छर्दिश्च निचयान्नष्टलिङ्गो ऽतिदुः सहः । उत्कृष्टेनिलपित्ताभ्या कटुर्वा मधुरः कफः
दूषयित्वा वसादींश्च रौक्ष्याद्रक्तविमोक्षणम् । स्रोतसां संक्षयं कुर्यादनुरुध्य च पूर्ववत्
पाण्डुरोगेक्षयेजाते नाभिपादास्यमेहनम् । पुरीषं कृमिवन्मुञ्चेद्भिन्नं सास्त्रं कफान्वितम्
यः पित्तरोगी सेवेत पित्तलं तस्य कामलम् । कोष्ठशा खोद्गतं पित्तं दग्ध्वासृङ्मांसमाहरेत्
हारिद्रमूत्रनेत्रत्वं मुखं रक्तं शकृत्तथा । दाही विपाकतृष्णावान् भेकाभो दुर्बलेन्द्रियः
भवेत्पित्तानुगः शोथः पाण्डुरोगावृतस्य च । उपेक्षया च शोथाद्याः सकृच्छ्राः कुम्भकामलाः
हरितश्यामपित्तत्वे पाण्डुरोगो यदा भवेत् । वातपित्ते भ्रमस्तृष्णा स्त्रीषु हर्षो मृदुज्वरः
तन्द्रा वा चानलभ्रंशस्तं वदन्ति हलीमकम् । आलस्यञ्चातिभवति तेषां पूर्वमुपद्रवः
pitte haritapittābhaḥ śirādiṣu jvarastamaḥ / tṛṭśoṣamūrchādaurgandhyaṃ śītecchā kaṭuvakratā
viḍbhedaścāmlako dāhaḥ kaphācca hṛdayārdratā / tandrā lavaṇavakratvaṃ romaharṣaḥ svarakṣayaḥ
kāśaśchardiśca nicayānnaṣṭaliṅgo 'tiduḥ sahaḥ / utkṛṣṭenilapittābhyā kaṭurvā madhuraḥ kaphaḥ
dūṣayitvā vasādīṃśca raukṣyādraktavimokṣaṇam / srotasāṃ saṃkṣayaṃ kuryādanurudhya ca pūrvavat
pāṇḍurogekṣayejāte nābhipādāsyamehanam / purīṣaṃ kṛmivanmuñcedbhinnaṃ sāstraṃ kaphānvitam
yaḥ pittarogī seveta pittalaṃ tasya kāmalam / koṣṭhaśā khodgataṃ pittaṃ dagdhvāsṛṅmāṃsamāharet
hāridramūtranetratvaṃ mukhaṃ raktaṃ śakṛttathā / dāhī vipākatṛṣṇāvān bhekābho durbalendriyaḥ
bhavetpittānugaḥ śothaḥ pāṇḍurogāvṛtasya ca / upekṣayā ca śothādyāḥ sakṛcchrāḥ kumbhakāmalāḥ
haritaśyāmapittatve pāṇḍurogo yadā bhavet / vātapitte bhramastṛṣṇā strīṣu harṣo mṛdujvaraḥ
tandrā vā cānalabhraṃśastaṃ vadanti halīmakam / ālasyañcātibhavati teṣāṃ pūrvamupadravaḥ
При жёлчи — зеленовато-жёлтый, в жилах и прочем жар и потемнение, жажда, иссушение, обморок, зловоние, желание холодного, горечь во рту, понос, кислая отрыжка и жжение; от слизи — влажность в сердце, оцепенение, солоноватость во рту, мурашки, утрата голоса, кашель и рвота; от скопления — с утраченными признаками, крайне трудно переносимый. При извлечённых ветром и жёлчью слизь бывает горькой или сладкой. Испортив сало и прочее, от сухости творит она истечение крови и истощение протоков, заперев их, как прежде. При бледной немочи, когда родилась убыль, — пуп, стопы, рот и уд; кал он испускает как черви, разбитый, с кровью и слизью. Кто, страдая жёлчным недугом, вкушает жёлчь родящее, у того желтуха: жёлчь, поднявшаяся из утробы и из ветвей, сжёгши, уносит кровь и мясо. Жёлтые моча и глаза, лицо красное и кал таков же; он со жжением, с несварением и жаждою, подобный лягушке, со слабыми чувствами. Бывает отёк, следующий за жёлчью, и у охваченного бледной немочью; а от небрежения отёк и прочее становятся трудны — то «кувшинная желтуха». Когда бледная немочь бывает при зелёности, темноте и жёлчности, при ветре и жёлчи — головокружение, жажда, влечение к женщинам, лёгкий жар, оцепенение и утрата огня: то называют «халимакой». И вялость бывает крайняя — прежде всего у них осложнение.
02cea0d46a2d · published Sep 2, 2026, 4:42:25 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Желтуха выведена из поведения больного: страдающий жёлчным недугом продолжает есть то, что жёлчь родит. Причиной названо не новое обстоятельство, а упорство в прежнем.
Лягушка взята мерою цвета и вида — сравнение из ближнего мира, как и «кувшинная желтуха». Имена болезней здесь берутся из хозяйства и поля, а не из отвлечённых понятий.
«Халимака» отделена от прочих по совокупности, где рядом стоят жар лёгкий и влечение. Не тяжесть отдельного признака, а их сочетание даёт особое имя.