Это масло — «нараяна», изречённое Вишну, сокрушающее боль. Порознь да сделает он масло и топлёное масло со всеми снадобьями порознь: с шатавари, с гудучи, с читракой и гочаной, с ниргунди — бывает растекание, с соком кантакари и прочим, с пунарнавой, с балой, с васакой, с трипхалой, с брахми и с эрандой, с бхрингараджей, с куштхой, с мусали, с десятикорнием, с кхадирой, с баньяном и прочим. Пилюля, шарик или порошок бывают гонящими все недуги — с топлёным маслом, с мёдом, с водою, с сахаром, с патокой и прочим, с солями и едкими, соединённые по достатку. Читраку, арку, тривритту, яванани, хаямараку, судху, балу, ганику, саптапарну, суварчику и джьотишмати собрав, да сварит разумный масло: это истекающее масло да даёт он усердно при фистуле — очищающее, затягивающее и весьма творящее всякий цвет. Великое масло, «читракой начинающееся», сокрушает все недуги. Аджамода с суриком, аурипигмент, две куркумы, две щёлочи с пеной, свежий имбирь, индраваруни, апамарга с бананом и сьянданой вместе — с этими горчичное масло, соединённое с козьей мочой, да сварит он на слабом огне вместе с коровьим молоком. Это масло, «аджамодой начинающееся», устраняет зоб. Перепрелое да доварит он, а созревшее да очистит; затягивание же и мягкость да произведёт он этим маслом.