Мип, вас, мас — парасмайпада падов, а также атманепада. Та, атам, джха — первое лицо; тхас, атхам, дхвам — среднее и высшее. Замены — ит, вахи, махи от корня же, как при ṇич и прочем. И при употребляемом имени бывает первое лицо; среднее названо при «ты», высшее — при «я». Бху и прочие названы корнями, а также оканчивающиеся на сан и прочее. Затем лат назван при настоящем и при прошедшем со сма — от корня; при прошедшем не сегодняшнем — лан, или лот и прочее при благопожелании. При предписании и прочем, при дозволении выражается лот; при совете, приглашении, просьбе, вопрошании, мольбе и благопожелании — лин. При прошедшем незримом бывает лит; при прошедшем — лут; при будущем не сегодняшнем — так же от корня. Лрин — при неисполнившемся действии; в значении лина назван лет. Критья употребляются во всех трёх — при состоянии, при объекте и при деятеле; подобные им — тавья, та, ṇьят, ят, анияр, трич и прочие.