स्ववाचा वदते यस्तु गोवृषद्विजावाजिषु । लिङ्गे गजे तथा देवे भूते प्रेते निशाचरे
स्वप्नमध्ये तु पक्षीन्द्र प्रेतलिङ्गान्यनेकधा । स्वकलत्रं स्वबन्धुं वा स्वसुतं स्वपतिं विभुम् । विद्यमानं मृतं पश्येत्प्रेतदोषेण निश्चितम्
याचते यः परं स्वप्ने क्षुत्तृड्भ्यां च परिप्लुतः । तीर्थे गत्वा दहेत्पिण्डान्प्रेतदौषैर्न संशयः
निर्गच्छेद्वा गृहाद्वापि स्वप्ने पुत्रस्तथा पशुः । पिता भ्राता कलत्रं च प्रेतदोषैस्तु पश्यति
चिह्नान्येतानि पक्षीन्द्र प्रायश्चित्तं निवेदयेत् । कृत्वा स्नानं गृहे तीर्थे श्रीवृक्षे तर्पणं जलैः
कृष्णधान्यानि पूजां च प्रदद्याद्वेदपारगे । होमं कुर्याद्यथाशक्ति सम्पूर्णं वाचयेत्सुधीः
एतद्धि श्रद्धया यस्तु प्रेतलिङ्गनिदर्शनम् । पठते शृणुते वापि प्रेतचिह्नं विनश्यति
svavācā vadate yastu govṛṣadvijāvājiṣu / liṅge gaje tathā deve bhūte prete niśācare
svapnamadhye tu pakṣīndra pretaliṅgānyanekadhā / svakalatraṃ svabandhuṃ vā svasutaṃ svapatiṃ vibhum / vidyamānaṃ mṛtaṃ paśyetpretadoṣeṇa niścitam
yācate yaḥ paraṃ svapne kṣuttṛḍbhyāṃ ca pariplutaḥ / tīrthe gatvā dahetpiṇḍānpretadauṣairna saṃśayaḥ
nirgacchedvā gṛhādvāpi svapne putrastathā paśuḥ / pitā bhrātā kalatraṃ ca pretadoṣaistu paśyati
cihnānyetāni pakṣīndra prāyaścittaṃ nivedayet / kṛtvā snānaṃ gṛhe tīrthe śrīvṛkṣe tarpaṇaṃ jalaiḥ
kṛṣṇadhānyāni pūjāṃ ca pradadyādvedapārage / homaṃ kuryādyathāśakti sampūrṇaṃ vācayetsudhīḥ
etaddhi śraddhayā yastu pretaliṅganidarśanam / paṭhate śṛṇute vāpi pretacihnaṃ vinaśyati
…если кто говорит своим голосом к коровам, быкам, брахманам и коням, к лингаму, к слону, к богу, к бхуте, к прете и к ходящему в ночи, — вот посреди сна, о владыка птиц, многообразные приметы преты. И если свою жену, своего родича, своего сына, своего мужа или владыку, живого, видит человек мёртвым, — это определённо от порчи преты. Кто во сне просит у другого, охваченный голодом и жаждою, — тому, придя в тиртху, должно сжечь пинды: это от порчи прет, нет сомнения. Или если во сне уходит из дома сын, скот, отец, брат или жена — от порчи прет он это видит. Увидев эти приметы, о владыка птиц, да возвестит человек об искуплении: совершив омовение в доме или в тиртхе, тарпану водами у благого дерева, чёрные зёрна и почитание да поднесёт он постигшему веды; возлияние да совершит по силам и, разумный, да велит произнести полное. А кто с верою читает или слушает это показание примет преты, у того примета преты гибнет.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe uttarakhaṇḍe dvitīyāṃśe dharmakāṇḍe pretakalpe śrīkṛṣṇagaruḍasaṃvāde pretakṛtitaduktitaccihnatadvimuktyupāyanirūpaṇaṃ nāma trayoviṃśo 'dhyāyaḥ
e6881ba5b247 · published Sep 3, 2026, 12:51:05 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Самая тревожная примета — видеть живого мёртвым. Не мертвеца во сне, а того, кто ходит по дому, — и это названо признаком не его беды, а чужой неупокоенности.\n\nИскупление начинается со слова: возвестить. Прежде обряда — сказать вслух, что примета была.\n\nСам обряд короток и домашен: омовение, вода у дерева, горсть чёрных зёрен знающему веду, посильное возлияние. Ничего, что нельзя сделать в тот же день.