यथा—आद्येऽह्नि क्सीरभक्तं इत्यादिकं विस्मायनं सान्त्वनम् इव च जातम् । वाचितायां हि तस्यां ते दण्डम् एकं गण्डयुगलं विस्तृतलोचनगलदुष्णशीतधाराभ्याम् आस्तृततम् आचेरुः; किम् उत सा माता ।
ततश् च श्रीमान् उपननदस् तान् अमन्दम् उवाच—यन्त्रणायाम् अपि नास्माभिः स्वतन्त्रतया तन्मन्त्रणाद् अन्यद् आचरितव्यम् । स हि वाल्यकल्प एव सत्यसंकल्पः सर्वं पाल्यं चकार, यत एव चास्माभिः शत्रुयज्ञश् च सावज्ञः कृतः । किं पुनर् अधुना ? तस्माद् उत्थाय तत्कथनम् अव्यर्थयितुं यथायथं सर्वैर् आचर्यताम्; यथा यथार्हवर्णाद् आकर्णयन् स सुखं प्राप्नोति इति ।
yathā—ādye’hni ksīra-bhaktaṁ ityādikaṁ vismāyanaṁ sāntvanam iva ca jātam | vācitāyāṁ hi tasyāṁ te daṇḍam ekaṁ gaṇḍa-yugalaṁ vistṛta-locana-galad-uṣṇa-śīta-dhārābhyām āstṛtatam āceruḥ; kim uta sā mātā |
tataś ca śrīmān upananadas tān amandam uvāca—yantraṇāyām api nāsmābhiḥ svatantratayā tan-mantraṇād anyad ācaritavyam | sa hi vālya-kalpa eva satya-saṁkalpaḥ sarvaṁ pālyaṁ cakāra, yata eva cāsmābhiḥ śatru-yajñaś ca sāvajñaḥ kṛtaḥ | kiṁ punar adhunā ? tasmād utthāya tat-kathanam avyarthayituṁ yathāyathaṁ sarvair ācaryatām; yathā yathārha-varṇād ākarṇayan sa sukhaṁ prāpnoti iti |
metre not identified
Вот как: слова „в первый день — рис с молоком…“ и прочие изумили и будто утешили. Когда письмо прочли, у них целую данду по обеим щекам текли из широко раскрытых глаз горячие и холодные струи; а что уж говорить о матери! Тогда Шриман Упананда твёрдо сказал им: „Даже в стеснении нам не следует по своей воле поступать иначе, чем Он советует. Ведь Он, чья воля всегда сбывается, ещё почти ребёнком уберёг всё, а мы с Ним пренебрегли даже жертвой врагу. А теперь и подавно. Так встанем и, чтобы Его слово не пропало даром, пусть все поступают как подобает, чтобы Он, услышав о том в должных словах, обрадовался“.
adcf13ad4c58 · published Sep 25, 2026, 2:37:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Данда — около двадцати четырёх минут. Жертва врагу — отменённое жертвоприношение Индре.