उवाच वैन्यं नाधर्मं स्त्रीवधे परिपश्यसि कथं धारयिता चासि प्रजा राजन् विना मया ॥
मयि लोकाः स्थिता राजन् मयेदं धार्यते जगत् मत्कृते न विनश्येयुः प्रजाः पार्थिव विद्धि तत् ॥
न माम् अर्हसि हन्तुं वै श्रेयश् चेत् त्वं चिकीर्षसि प्रजानां पृथिवीपाल शृणु चेदं वचो मम ॥
उपायतः समारब्धाः सर्वे सिध्यन्त्य् उपक्रमाः उपायं पश्य येन त्वं धारयेथाः प्रजा नृप ॥
हत्वापि मां न शक्तस् त्वं प्रजानां पोषणे नृप अन्नभूता भविष्यामि यच्छ कोपं महाद्युते ॥
अवध्याश् च स्त्रियः प्राहुस् तिर्यग्योनिगतेष्व् अपि सत्त्वेषु पृथिवीपाल न धर्मं त्यक्तुम् अर्हसि ॥
एवं बहुविधं वाक्यं श्रुत्वा राजा महामनाः कोपं निगृह्य धर्मात्मा वसुधाम् इदम् अब्रवीत् ॥
uvāca vainyaṃ nādharmaṃ strīvadhe paripaśyasi kathaṃ dhārayitā cāsi prajā rājan vinā mayā ||
mayi lokāḥ sthitā rājan mayedaṃ dhāryate jagat matkṛte na vinaśyeyuḥ prajāḥ pārthiva viddhi tat ||
na mām arhasi hantuṃ vai śreyaś cet tvaṃ cikīrṣasi prajānāṃ pṛthivīpāla śṛṇu cedaṃ vaco mama ||
upāyataḥ samārabdhāḥ sarve sidhyanty upakramāḥ upāyaṃ paśya yena tvaṃ dhārayethāḥ prajā nṛpa ||
hatvāpi māṃ na śaktas tvaṃ prajānāṃ poṣaṇe nṛpa annabhūtā bhaviṣyāmi yaccha kopaṃ mahādyute ||
avadhyāś ca striyaḥ prāhus tiryagyonigateṣv api sattveṣu pṛthivīpāla na dharmaṃ tyaktum arhasi ||
evaṃ bahuvidhaṃ vākyaṃ śrutvā rājā mahāmanāḥ kopaṃ nigṛhya dharmātmā vasudhām idam abravīt ||
«Земля сказала Вайнье: “Разве ты не видишь адхарму в убийстве женщины? Как ты, о царь, будешь поддерживать подданных без меня? На мне стоят миры, о царь, и мной держится этот мир. Знай, земной владыка: из-за меня существа не должны погибнуть. Если ты хочешь блага, ты не должен убивать меня. О хранитель земли, выслушай моё слово о подданных. Все начинания, начатые с умением, достигают успеха; найди средство, которым ты сможешь поддержать существ, о царь. Даже убив меня, ты не сможешь питать подданных; я стану пищей, только удержи гнев, великосияющий. Женщин называют неубиваемыми даже среди существ животного рождения. По отношению к живым, защитник земли, ты не должен оставлять дхарму”. Услышав эту многообразную речь, великодушный царь, праведный душой, сдержал гнев и сказал Земле такие слова».
ecdafac11db0 · published Jun 22, 2026, 3:30:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Земля напоминает царю, что даже праведный гнев должен быть подчинён дхарме. Если он уничтожит саму Землю, ради которой защищает подданных, защита станет разрушением. Притху принимает это ограничение: истинная царская сила не в том, чтобы убить виновного, а в том, чтобы найти способ поддержать жизнь.