तस्य विद्युच्चलापीडाः प्रदीप्ताशनिवर्षिणः गात्रान् नागशिरःप्रख्या विनिष्पेतुर् बलाहकाः ॥
क्रोधान् निःश्वसतस् तस्य भ्रूभेदस्वेदवर्षिणः साग्निनिष्पेषपवना मुखान् निश्चेरुर् अर्चिषः ॥
तिर्यग् ऊर्ध्वं च गगने ववृधुस् तस्य बाहवः पञ्चास्याः कृष्णवपुषो लेलिहन्त इवोरगाः ॥
सो ऽस्त्रजालैर् बहुविधैर् धनुर्भिः परिघैर् अपि दिव्यम् आकाशम् आवव्रे पर्वतैर् उच्छ्रितैर् इव ॥
सो ऽनिलोद्धूतवसनस् तस्थौ संग्राममूर्धनि संध्यातपग्रस्तशिखः साक्षान् मेरुर् इवाचलः ॥
ऊरुवेगप्रतिक्षिप्तैः शैलशृङ्गाग्रपादपैः अपातयद् देवगणान् वज्रेणेव महागिरीन् ॥
बहुभिः शस्त्रनिस्त्रिंशैश् च्छिन्नभिन्नशिरोरसः न शेकुश् चलितुं देवाः कालनेमिहता युधि ॥
मुष्टिभिर् निहताः केचित् केचिद् धि विदलीकृताः यक्षगन्धर्वपतगाः पेतुः सह महोरगैः ॥
तेन वित्रासिता देवाः समरे कालनेमिना न शेकुर् यत्नवन्तो ऽपि यत्नं कर्तुं विचेतसः ॥
तेन शक्रः सहस्राक्षः संदितः शरबन्धनैः ऐरावतगतः संख्ये चलितुं न शशाक ह ॥
निर्जलाम्भोदसदृशो निर्जलार्णवसप्रभः निर्व्यापारः कृतस् तेन विपाशो वरुणो मृधे ॥
tasya vidyuccalāpīḍāḥ pradīptāśanivarṣiṇaḥ gātrān nāgaśiraḥprakhyā viniṣpetur balāhakāḥ ||
krodhān niḥśvasatas tasya bhrūbhedasvedavarṣiṇaḥ sāgniniṣpeṣapavanā mukhān niścerur arciṣaḥ ||
tiryag ūrdhvaṃ ca gagane vavṛdhus tasya bāhavaḥ pañcāsyāḥ kṛṣṇavapuṣo lelihanta ivoragāḥ ||
so 'strajālair bahuvidhair dhanurbhiḥ parighair api divyam ākāśam āvavre parvatair ucchritair iva ||
so 'niloddhūtavasanas tasthau saṃgrāmamūrdhani saṃdhyātapagrastaśikhaḥ sākṣān merur ivācalaḥ ||
ūruvegapratikṣiptaiḥ śailaśṛṅgāgrapādapaiḥ apātayad devagaṇān vajreṇeva mahāgirīn ||
bahubhiḥ śastranistriṃśaiś cchinnabhinnaśirorasaḥ na śekuś calituṃ devāḥ kālanemihatā yudhi ||
muṣṭibhir nihatāḥ kecit kecid dhi vidalīkṛtāḥ yakṣagandharvapatagāḥ petuḥ saha mahoragaiḥ ||
tena vitrāsitā devāḥ samare kālaneminā na śekur yatnavanto 'pi yatnaṃ kartuṃ vicetasaḥ ||
tena śakraḥ sahasrākṣaḥ saṃditaḥ śarabandhanaiḥ airāvatagataḥ saṃkhye calituṃ na śaśāka ha ||
nirjalāmbhodasadṛśo nirjalārṇavasaprabhaḥ nirvyāpāraḥ kṛtas tena vipāśo varuṇo mṛdhe ||
Из его тела вырывались облака с трепещущими молниями, изливающие пылающие громы, подобные головам змей. От его гневного дыхания и нахмуренных бровей, источавших пот, из уст выходили языки пламени вместе с ветром, высекающим огонь. Его руки разрослись в небе поперёк и вверх; пятиротые и тёмные телом, они лизали пространство, словно змеи. Разнообразными сетями оружия, луками и паригхами он покрыл божественное небо, словно поднятыми горами. С одеждой, взметённой ветром, он стоял во главе сражения, как сам неподвижный Меру с вершиной, охваченной закатным жаром. Силой бёдер он отбрасывал горные вершины и деревья и ими сбивал сонмы богов, будто ваджра — великие горы. Множество богов, с рассечёнными оружием и мечами головами и грудями, поражённые Каланеми в бою, не могли двигаться. Одни были избиты кулаками, другие раздроблены; якши, гандхарвы, птицы и великие змеи пали. Устрашённые Каланеми в сражении, боги, даже стараясь, не могли приложить усилие, потеряв разум. Шакра тысячеглазый был связан путами стрел и, сидя на Айравате, не смог двинуться. Варуна, подобный безводной туче и безводному океану, был лишён действия и остался в бою без петли.
90545617c2f0 · published Jun 22, 2026, 3:30:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Каланеми уже не просто воин: его тело производит облака, огонь, ветер и горы, подражая устройству мира. Но это подражание парализует богов и живых существ, поэтому его космичность оказывается не гармонией, а захватом.