तां चरन् स नदीं श्रेष्ठां ददर्श ह्रदम् उत्तमम् दीर्घं योजनविस्तारं दुस्तरं त्रिदशैर् अपि ॥
गम्भीरम् अक्षोभ्यजलं निष्कम्पम् इव सागरम् तोयपैः श्वापदैस् त्यक्तं शून्यं तोयचरैः खगैः ॥
अगाधेनाम्भसा पूर्णं मेघपूर्णम् इवाम्बरम् दुःखोपसर्प्यं तीरेषु ससर्पैर् विपुलैर् बिलैः ॥
विषारणिगतस्याग्नेर् धूमेन परिवेष्टितम् ॥
उपभोगैः परित्यक्तं सद्भिस् त्रिषवणार्थिभिः आकाशाद् अप्य् असंचार्यं खगैर् आकाशगोचरैः ॥
तृणेष्व् अपि पतत्स्व् अप्सु ज्वलन्तम् इव तेजसा समन्ताद् योजनंसाग्रं तीरेष्व् अपि दुरासदम् ॥
विषानलेन घोरेण ज्वालाप्रज्वलितं ह्रदम् वज्रस्योत्तरतस् तस्य क्रोशमात्रे निरामये ॥
तं दृष्ट्वा चिन्तयामास कृष्णो वै विपुलं ह्रदम् अगाधं द्योतमानं च कस्येदं सुमहद् ध्रदम् ॥
अस्मिन् स कालियो नाम कालाञ्जनचयोपमः उरगाधिपतिः साक्षाद् ध्रदे वसति दारुनः ॥
उत्सृज्य सागरे वासं यो मया वाहितः पुरा भयात् पतगराजस्य सुपर्णस्योरगाशिनः ॥
तेनेयं दूषिता सर्वा यमुना सागरंगमा भयात् तस्योरगपतेर् नायं देशो निषेव्यते ॥
tāṃ caran sa nadīṃ śreṣṭhāṃ dadarśa hradam uttamam dīrghaṃ yojanavistāraṃ dustaraṃ tridaśair api ||
gambhīram akṣobhyajalaṃ niṣkampam iva sāgaram toyapaiḥ śvāpadais tyaktaṃ śūnyaṃ toyacaraiḥ khagaiḥ ||
agādhenāmbhasā pūrṇaṃ meghapūrṇam ivāmbaram duḥkhopasarpyaṃ tīreṣu sasarpair vipulair bilaiḥ ||
viṣāraṇigatasyāgner dhūmena pariveṣṭitam ||
upabhogaiḥ parityaktaṃ sadbhis triṣavaṇārthibhiḥ ākāśād apy asaṃcāryaṃ khagair ākāśagocaraiḥ ||
tṛṇeṣv api patatsv apsu jvalantam iva tejasā samantād yojanaṃsāgraṃ tīreṣv api durāsadam ||
viṣānalena ghoreṇa jvālāprajvalitaṃ hradam vajrasyottaratas tasya krośamātre nirāmaye ||
taṃ dṛṣṭvā cintayāmāsa kṛṣṇo vai vipulaṃ hradam agādhaṃ dyotamānaṃ ca kasyedaṃ sumahad dhradam ||
asmin sa kāliyo nāma kālāñjanacayopamaḥ uragādhipatiḥ sākṣād dhrade vasati dārunaḥ ||
utsṛjya sāgare vāsaṃ yo mayā vāhitaḥ purā bhayāt patagarājasya suparṇasyoragāśinaḥ ||
teneyaṃ dūṣitā sarvā yamunā sāgaraṃgamā bhayāt tasyoragapater nāyaṃ deśo niṣevyate ||
Гуляя у этой лучшей реки, Кришна увидел превосходный омут: длинный, шириной в йоджану и труднопереходимый даже для богов. Он был глубок, с невозмутимой водой, неподвижен как океан, оставлен зверями, пьющими воду, и пуст от водных птиц. Полный бездонной воды, словно небо, заполненное облаками, он был труднодоступен у берегов из-за змей и широких нор. Он был окружён дымом от огня, вошедшего в яд; его оставили даже благие люди, желающие совершать три омовения. Он был непроходим даже для небесных птиц. Даже травы, падая в его воду, словно пылали от его силы; на расстоянии более йоджаны вокруг он был труднодоступен даже у берегов. Страшный огонь яда пламенел в этом омуте, расположенном к северу от Ваджры. Увидев этот широкий, бездонный и сияющий омут, Кришна стал размышлять: «Чей это огромный омут? В нём живёт страшный владыка змеев по имени Калия, подобный массе чёрной сурьмы. Некогда он оставил жилище в океане и был направлен мной сюда из страха перед царём птиц Супарной, пожирателем змеев. Им вся Ямуна, идущая к океану, осквернена; из страха перед этим владыкой змеев это место никто не посещает».
65258c461dd7 · published Jun 22, 2026, 3:44:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рядом с прекрасной Ямуной появляется противоположность — отравленный омут Калии. Там, где вода должна давать жизнь, яд создаёт пустоту; именно поэтому Кришна видит необходимость вмешаться.