कृष्ण कृष्ण महाबाहो ज्ञातीनां नन्दिवर्धन अतिदैवं कृतं कर्म त्वया प्रीतिमता गवाम् ॥
मया सृष्टेषु मेघेषु युगान्तावर्तकारिषु यत् त्वया रक्षिता गावस् तेनास्मि परितोषितः ॥
स्वायंभुवेन योगेन यच् चायं पर्वतोत्तमः धृतो वेश्म इवाकाशे को ह्य् एतेन न विस्मयेत् ॥
प्रतिषिद्धे मम महे मयेयं रुषितेन वै अतिवृष्टिः कृता कृष्ण गवां वै सप्तरात्रिकी ॥
सा त्वया प्रतिषिद्धेयं मेघवृष्टिर् दुरासदा देवैः सदानवगणैर् दुर्निवार्या मयि स्थिते ॥
अहो मे सुप्रियं कृष्ण यत् त्वं मानुषदेहवान् समग्रं वैष्णवं तेजो विनिगूहसि रोषितः ॥
साधितं देवतानां हि मन्ये ऽहं कार्यम् अव्ययम् त्वयि मानुष्यम् आपन्ने युक्तेनैवं स्वतेजसा ॥
सेत्स्यते वीर कार्यार्थो न किंचित् परिहास्यते देवानाम् यद् भवान् नेता सर्वकार्यपुरोगमः ॥
एकस् त्वम् असि लोकानां देवानां च सनातनः द्वितीयं नानुपश्यामि धुरं यस् ते समुद्वहेत् ॥
यथा हि पुंगवः श्रेष्ठो मग्ने धुरि नियुज्यते एवं त्वम् असि देवानां मग्नानां द्विजवाहन ॥
त्वच्छरीरगतं कृष्ण जगत्प्रहरणं त्व् इदम् ब्रह्मणा साधु निर्दिष्टं धातुभ्य इव काञ्चनम् ॥
स्वयं स्वयंभूर् भगवान् बुद्ध्याथ वयसापि वा न त्वानुगन्तुं शक्तो वै पङ्गुर् द्रुतगतिं यथा ॥
स्ताणुभ्यो हिमवाञ् श्रेष्ठो ह्रदानां वरुणालयः गरुत्मान् पक्षिणां श्रेष्ठो देवतानां भवान् वरः ॥
kṛṣṇa kṛṣṇa mahābāho jñātīnāṃ nandivardhana atidaivaṃ kṛtaṃ karma tvayā prītimatā gavām ||
mayā sṛṣṭeṣu megheṣu yugāntāvartakāriṣu yat tvayā rakṣitā gāvas tenāsmi paritoṣitaḥ ||
svāyaṃbhuvena yogena yac cāyaṃ parvatottamaḥ dhṛto veśma ivākāśe ko hy etena na vismayet ||
pratiṣiddhe mama mahe mayeyaṃ ruṣitena vai ativṛṣṭiḥ kṛtā kṛṣṇa gavāṃ vai saptarātrikī ||
sā tvayā pratiṣiddheyaṃ meghavṛṣṭir durāsadā devaiḥ sadānavagaṇair durnivāryā mayi sthite ||
aho me supriyaṃ kṛṣṇa yat tvaṃ mānuṣadehavān samagraṃ vaiṣṇavaṃ tejo vinigūhasi roṣitaḥ ||
sādhitaṃ devatānāṃ hi manye 'haṃ kāryam avyayam tvayi mānuṣyam āpanne yuktenaivaṃ svatejasā ||
setsyate vīra kāryārtho na kiṃcit parihāsyate devānām yad bhavān netā sarvakāryapurogamaḥ ||
ekas tvam asi lokānāṃ devānāṃ ca sanātanaḥ dvitīyaṃ nānupaśyāmi dhuraṃ yas te samudvahet ||
yathā hi puṃgavaḥ śreṣṭho magne dhuri niyujyate evaṃ tvam asi devānāṃ magnānāṃ dvijavāhana ||
tvaccharīragataṃ kṛṣṇa jagatpraharaṇaṃ tv idam brahmaṇā sādhu nirdiṣṭaṃ dhātubhya iva kāñcanam ||
svayaṃ svayaṃbhūr bhagavān buddhyātha vayasāpi vā na tvānugantuṃ śakto vai paṅgur drutagatiṃ yathā ||
stāṇubhyo himavāñ śreṣṭho hradānāṃ varuṇālayaḥ garutmān pakṣiṇāṃ śreṣṭho devatānāṃ bhavān varaḥ ||
Индра сказал: «Кришна, Кришна, могучерукий, умножающий радость родных! Ты, любящий коров, совершил сверхбожественное деяние. Когда я послал облака, создающие вихрь конца эпохи, ты защитил коров, и этим я удовлетворён. Кто не изумится тому, что этой сваямбхувской силой лучшая гора была удержана в небе как дом? Когда мой праздник был отвергнут, я в гневе устроил для коров семидневную чрезмерную бурю. Но тобой была остановлена эта труднодоступная облачная буря, которую не могли бы удержать даже боги вместе с данавами, пока я стоял за ней. О Кришна, как приятно мне, что ты, имея человеческое тело, даже разгневанный скрываешь своё полное вайшнавское сияние. Я считаю, что неизменное дело богов уже осуществлено, раз ты принял человеческое состояние и так соединён со своим собственным светом. Цель будет достигнута, о герой, и ничто не останется неисполненным, ведь ты — вождь богов и стоишь впереди всякого дела. Ты один вечен для миров и богов; я не вижу второго, кто мог бы поднять твоё бремя. Как лучшего быка запрягают, когда ярмо тонет, так ты становишься опорой для погружающихся богов, о носитель Гаруды. Это оружие мира, находящееся в твоём теле, Брахма правильно назначил, как золото выделяют среди металлов. Даже сам саморождённый Господь не способен следовать за тобой умом или возрастом, как хромой не поспешит за быстроногим. Среди недвижных лучший Химаван, среди водоёмов — океан, среди птиц — Гарутман, а среди божеств лучший ты».
0ed7832d9958 · published Jun 22, 2026, 3:44:12 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Исповедь Индры важна тем, что он не просто просит прощения, а ставит своё могущество на место. Кришна принимает человеческий облик, но именно он несёт бремя богов и защищает то, что боги не смогли защитить.