कृष्णं व्रजगतं श्रुत्वा वर्धमानम् इवानलम् उद्वेगम् अगमत् कंसः शङ्कमानस् ततो भयम् ॥
पूतनायां हतायां च कालिये च पराजिते धेनुके प्रलयं नीते प्रलम्बे च निपातिते ॥
धृते गोवर्धने चैव विफले शक्रशासने गोषु त्रातासु च तथा स्पृहणीयेन कर्मणा ॥
ककुद्मिनि हते ऽरिष्टे गोपेषु मुदितेषु च दृश्यमाने विनाशे च संनिकृष्टे महाभये ॥
कर्षणेन च वृक्षाभ्यां बालेनाबालकर्मणा अचिन्त्यं कर्म तच् छ्रुत्वा वर्धमानेषु शत्रुषु ॥
प्राप्तारिष्टम् इवात्मानं मेने स मथुरेश्वरः विसंज्ञेन्द्रियभूतात्मा गतासुप्रतिमो ऽभवत् ॥
ततो ज्ञातीन् समानाय्य पितरं चोग्रशासनः निशि स्तिमितमूकायाम् मथुरायां जनाधिपः ॥
वसुदेवं च देवाभं कह्वं चाहूय यादवम् सत्यकं दारुकं चैव कह्वावरजम् एव च ॥
भोजं वैतरणं चैव विकद्रुं च महाबलम् भयेसखं च राजानं विपृथुं च पृथुश्रियम् ॥
बभ्रुं दानपतिं चैव कृतवर्माणम् एव च भूरितेजसम् अक्षोभ्यं भूरिश्रवसम् एव च ॥
एतान् स यादवान् सर्वान् आभाष्य शृणुतेति च उग्रसेनसुतो राजा प्रोवाच मथुरेश्वरः ॥
kṛṣṇaṃ vrajagataṃ śrutvā vardhamānam ivānalam udvegam agamat kaṃsaḥ śaṅkamānas tato bhayam ||
pūtanāyāṃ hatāyāṃ ca kāliye ca parājite dhenuke pralayaṃ nīte pralambe ca nipātite ||
dhṛte govardhane caiva viphale śakraśāsane goṣu trātāsu ca tathā spṛhaṇīyena karmaṇā ||
kakudmini hate 'riṣṭe gopeṣu muditeṣu ca dṛśyamāne vināśe ca saṃnikṛṣṭe mahābhaye ||
karṣaṇena ca vṛkṣābhyāṃ bālenābālakarmaṇā acintyaṃ karma tac chrutvā vardhamāneṣu śatruṣu ||
prāptāriṣṭam ivātmānaṃ mene sa mathureśvaraḥ visaṃjñendriyabhūtātmā gatāsupratimo 'bhavat ||
tato jñātīn samānāyya pitaraṃ cograśāsanaḥ niśi stimitamūkāyām mathurāyāṃ janādhipaḥ ||
vasudevaṃ ca devābhaṃ kahvaṃ cāhūya yādavam satyakaṃ dārukaṃ caiva kahvāvarajam eva ca ||
bhojaṃ vaitaraṇaṃ caiva vikadruṃ ca mahābalam bhayesakhaṃ ca rājānaṃ vipṛthuṃ ca pṛthuśriyam ||
babhruṃ dānapatiṃ caiva kṛtavarmāṇam eva ca bhūritejasam akṣobhyaṃ bhūriśravasam eva ca ||
etān sa yādavān sarvān ābhāṣya śṛṇuteti ca ugrasenasuto rājā provāca mathureśvaraḥ ||
Вайшампаяна сказал: Услышав о Кришне, который во Врадже возрастает словно огонь, Камса встревожился и стал подозревать опасность. Путана была убита, Калия побеждён, Дхенука приведён к гибели, Пралламба повержен; Говардхана был удержан, повеление Индры оказалось бесплодным, коровы были спасены деянием, достойным восхищения; горбатый Аришта был убит, пастухи радовались, а Камса видел приближение гибели и великого страха. Услышав о непостижимом деянии, когда мальчик, совершив немладенческий подвиг, вырвал два дерева, и видя, как враги возрастают, владыка Матхуры счёл себя уже настигнутым бедой. Чувства, элементы и самосознание оставили его, и он стал подобен безжизненному. Затем жестокоправящий владыка людей ночью, когда Матхура была тихой и немой, собрал родичей и своего отца. Он призвал богоподобного Васудеву, ядава Кахву, Сатьяку, Даруку, младшего брата Кахвы, Бходжу, Вайтарану, великосильного Викадру, царя Бхаесакху, Випритху широкой славы, Бабхру, господина даров, Критавармана, невозмутимого Бхуритеджаса и Бхуришраваса. Обратившись ко всем этим Ядавам словами «слушайте», царь Камса, сын Уграсены и владыка Матхуры, начал говорить.
6f65643a3806 · published Jun 22, 2026, 3:44:13 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Страх Камсы растёт вместе с известиями о подвигах Кришны. Он собирает Ядавов ночью, потому что внешняя царская власть уже чувствует внутреннюю обречённость.