स ताम् आह प्रसज्जन्तीं क्षिप्तः क्रोधेन दानवः अहं वै द्रुमिलो नाम सौभस्य पतिर् ऊर्जितः ॥
किं मां क्षिपसि दोषेण मूढे पण्डितमानिनि मानुषं पतिम् आश्रित्य हीनवीर्यपराक्रमम् ॥
व्यभिचारान् न दुष्यन्ति स्त्रियः स्त्रीमान् अगर्विते न्य् ह्य् आसीन्न् इयता बुद्धिर् मानुषीणां विशेषतः ॥
श्रूयन्ते हि स्त्रियो बह्व्यो व्यभिचारव्यतिक्रमैः प्रसूता देवसंकाशान् पुत्रान् अमितविक्रमान् ॥
अतीव त्वं हि लोके ऽस्मिन् पतिधर्मवती सती शुद्धा केशान्विधुन्वन्ती भाषसे यद् यद् इच्छसि ॥
कस्य त्वम् इति यच् चाहं त्वयोक्तो मत्तकाशिनी कंसो नाम रिपुध्वंशी तव पुत्रो भविष्यति ॥
sa tām āha prasajjantīṃ kṣiptaḥ krodhena dānavaḥ ahaṃ vai drumilo nāma saubhasya patir ūrjitaḥ ||
kiṃ māṃ kṣipasi doṣeṇa mūḍhe paṇḍitamānini mānuṣaṃ patim āśritya hīnavīryaparākramam ||
vyabhicārān na duṣyanti striyaḥ strīmān agarvite ny hy āsīnn iyatā buddhir mānuṣīṇāṃ viśeṣataḥ ||
śrūyante hi striyo bahvyo vyabhicāravyatikramaiḥ prasūtā devasaṃkāśān putrān amitavikramān ||
atīva tvaṃ hi loke 'smin patidharmavatī satī śuddhā keśānvidhunvantī bhāṣase yad yad icchasi ||
kasya tvam iti yac cāhaṃ tvayokto mattakāśinī kaṃso nāma ripudhvaṃśī tava putro bhaviṣyati ||
«Данава, задетый её гневом, ответил ей: “Я — Друмила, могучий владыка Саубхи. Зачем ты обвиняешь меня, глупая, мнящая себя мудрой, держась за человеческого мужа слабой силы и доблести? Женщины не оскверняются от такой связи, о гордящаяся женским состоянием; особенно у смертных женщин разум не должен быть столь узок. Ведь известно много женщин, которые через нарушения супружества родили богоподобных сыновей безмерной доблести. Слишком уж ты в этом мире выставляешь себя верной супружеской дхарме и чистой: тряся волосами, говоришь всё, что хочешь. А на твой вопрос, кто я, о сияющая страстью, отвечаю: у тебя будет сын по имени Камса, губитель врагов”».
4d5711c1b7ef · published Jun 22, 2026, 3:57:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Друмила оправдывает насилие ложной философией силы и примерами великих рождений. Его слова показывают демонический способ рассуждать: плод могущества используется, чтобы отрицать вину поступка.