सा च रुचिर् द्विविधा । वस्तुवैशिष्ट्यापेक्षिणी तदनपेक्षिणी च । वस्तूनां भगवन्नामरूपगुणलीलादीनां वैशिष्ट्यं कीर्तनस्य सौस्वर्यादिमत्त्वं वर्णितभगवच्चरितादेर् गुणालङ्कारध्वन्यादिमत्त्वं परिचर्यादीनां तादृशस्वाभीष्टदेशपात्रद्रव्यादिसद्भाववत्त्वं यद् अपेक्षते तद् वस्तुवैशिष्ट्यापेक्षिणी । किं किं कीदृशं व्यञ्जनम् अस्तीति पृच्छतां मन्दक्षुद्वताम् इव । प्रथमा सेयं यतोऽन्तःकरणस्य यत् किञ्चिद् दोषलव एव कीर्तनादीनां वैशिष्ट्यम् अपेक्षते अतोऽस्त्य् अन्तःकरणदोषाभासा ज्ञेया । द्वितीया तु यथा तन्नामरूपाद्युपक्रम एव बलवती भवन्ती वैशिष्ट्ये त्व् अतिप्रौढत्वम् आपद्यमानेयं नास्ति मनोवैगुण्यगन्धा एव ज्ञेया
sā ca rucir dvividhā | vastu-vaiśiṣṭyāpekṣiṇī tad-anapekṣiṇī ca | vastūnāṁ bhagavan-nāma-rūpa-guṇa-līlādīnāṁ vaiśiṣṭyaṁ kīrtanasya sausvaryādimattvaṁ varṇita-bhagavac-caritāder guṇālaṅkāra-dhvany-ādimattvaṁ paricaryādīnāṁ tādṛśa-svābhīṣṭa-deśa-pātra-dravyādi-sad-bhāvavattvaṁ yad apekṣate tad vastu-vaiśiṣṭyāpekṣiṇī | kiṁ kiṁ kīdṛśaṁ vyañjanam astīti pṛcchatāṁ manda-kṣudvatām iva | prathamā seyaṁ yato'ntaḥkaraṇasya yat kiñcid doṣa-lava eva kīrtanādīnāṁ vaiśiṣṭyam apekṣate ato'sty antaḥkaraṇa-doṣābhāsā jñeyā | dvitīyā tu yathā tan-nāma-rūpādy-upakrama eva balavatī bhavantī vaiśiṣṭye tv atiprauḍhatvam āpadyamāneyaṁ nāsti mano-vaiguṇya-gandhā eva jñeyā
Этот вкус двояк: зависящий от достоинств предмета и не зависящий от них. Достоинства предметов — имени, облика, качеств, игр Бхагавана и прочего — это благозвучие и прочее у воспевания; достоинства слога, украшения, намёк и прочее у описаний деяний Бхагавана; наличие желанных места, сосудов, вещей и прочего у служения. Вкус, который требует этого, — зависящий от достоинств предмета; он как у людей со слабым аппетитом, что спрашивают: «А какие приправы? А какие?» Этот первый вкус требует достоинств воспевания и прочего из-за какой-то крупицы изъяна в уме, поэтому его следует считать вкусом с тенью изъяна ума. Второй же силён с самого начала — едва коснётся Его имени, облика и прочего, — а при достоинствах достигает великой зрелости; в нём нет и запаха расстройства ума.
70b322bba6b6 · published Sep 28, 2026, 3:56:13 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Простая проверка вкуса: нравится ли тебе киртан, только когда хорошо поют? Сказание — только когда красиво рассказано? Это ещё «слабый аппетит». Голодный ест и простой рис — настоящий вкус тянется к самому имени, а красота лишь усиливает его.