समागम्य ततः सर्वे वरुणं सागरालयम् ॥
अपां पतिं प्रचक्रुर् हि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥
अभिषिच्य ततो देवा वरुणं यादसां पतिम् ॥
जग्मुः स्वान्य् एव स्थानानि पूजयित्वा जलेश्वरम् ॥
अभिषिक्तस् ततो देवैर् वरुणो ऽपि महायशाः ॥
सरितः सागरांश् चैव नदांश् चैव सरांसि च ॥
पालयाम् आस विधिना यथा देवाञ् शतक्रतुः ॥
ततस् तत्राप्य् उपस्पृश्य दत्त्वा च विविधं वसु ॥
अग्नितीर्थं महाप्राज्ञः स जगाम प्रलम्बहा ॥
नष्टो न दृश्यते यत्र शमीगर्भे हुताशनः ॥
samāgamya tataḥ sarve varuṇaṃ sāgarālayam ||
apāṃ patiṃ pracakrur hi vidhidṛṣṭena karmaṇā ||
abhiṣicya tato devā varuṇaṃ yādasāṃ patim ||
jagmuḥ svāny eva sthānāni pūjayitvā jaleśvaram ||
abhiṣiktas tato devair varuṇo 'pi mahāyaśāḥ ||
saritaḥ sāgarāṃś caiva nadāṃś caiva sarāṃsi ca ||
pālayām āsa vidhinā yathā devāñ śatakratuḥ ||
tatas tatrāpy upaspṛśya dattvā ca vividhaṃ vasu ||
agnitīrthaṃ mahāprājñaḥ sa jagāma pralambahā ||
naṣṭo na dṛśyate yatra śamīgarbhe hutāśanaḥ ||
«Сойдясь, затем все Варуну, в океане живущего, владыкою вод сделали обрядом, в уставе предписанным. Помазав, затем боги Варуну, владыку водных тварей, ушли в свои места, почтив владыку вод. Помазан затем богами Варуна, многославный, над реками, океанами, и потоками, и озёрами. Тогда там же омывшись и дав разнообразное добро, к Агни-тиртхе премудрый он пошёл, убийца Праламбы».
1e871e922712 · published Jun 20, 2026, 4:45:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Помазание Варуны на владычество над всеми водами завершает устроение стихии. Знаменательно, что и этот брод хранит память не о брани, а о благом порядке, утверждённом обрядом. Баларама, проходя его, чтит память об упорядочении мира; и собственное его странствие — омовение, даяние, путь к новому броду — есть как бы участие в том же мировом чине, где всё совершается по уставу и в свой черёд.