राज्ञश् च धृतराष्ट्रस्य तथा त्वम् अपि चात्मनः ॥
स्मर तद् दुष्कृतं कर्म यद् वृत्तं वारणावते ॥
द्रौपदी च परिक्लिष्टा सभायां यद् रजस्वला ॥
द्यूते च वञ्चितो राजा यत् त्वया सौबलेन च ॥
वने दुःखं च यत् प्राप्तम् अस्माभिस् त्वत्कृतं महत् ॥
विराटनगरे चैव योन्यन्तरगतैर् इव ॥
तत् सर्वं यातयाम्य् अद्य दिष्ट्या दृष्टो ऽसि दुर्मते ॥
त्वत्कृते ऽसौ हतः शेते शरतल्पे प्रतापवान् ॥
गाङ्गेयो रथिनां श्रेष्ठो निहतो याज्ञसेनिना ॥
हतो द्रोणश् च कर्णश् च तथा शल्यः प्रतापवान् ॥
वैराग्नेर् आदिकर्ता च शकुनिः सौबलो हतः ॥
प्रातिकामी तथा पापो द्रौपद्याः क्लेशकृद् धतः ॥
भ्रातरस् ते हताः सर्वे शूरा विक्रान्तयोधिनः ॥
एते चान्ये च बहवो निहतास् त्वत्कृते नृपाः ॥
त्वाम् अद्य निहनिष्यामि गदया नात्र संशयः ॥
rājñaś ca dhṛtarāṣṭrasya tathā tvam api cātmanaḥ ||
smara tad duṣkṛtaṃ karma yad vṛttaṃ vāraṇāvate ||
draupadī ca parikliṣṭā sabhāyāṃ yad rajasvalā ||
dyūte ca vañcito rājā yat tvayā saubalena ca ||
vane duḥkhaṃ ca yat prāptam asmābhis tvatkṛtaṃ mahat ||
virāṭanagare caiva yonyantaragatair iva ||
tat sarvaṃ yātayāmy adya diṣṭyā dṛṣṭo 'si durmate ||
tvatkṛte 'sau hataḥ śete śaratalpe pratāpavān ||
gāṅgeyo rathināṃ śreṣṭho nihato yājñaseninā ||
hato droṇaś ca karṇaś ca tathā śalyaḥ pratāpavān ||
vairāgner ādikartā ca śakuniḥ saubalo hataḥ ||
prātikāmī tathā pāpo draupadyāḥ kleśakṛd dhataḥ ||
bhrātaras te hatāḥ sarve śūrā vikrāntayodhinaḥ ||
ete cānye ca bahavo nihatās tvatkṛte nṛpāḥ ||
tvām adya nihaniṣyāmi gadayā nātra saṃśayaḥ ||
«„Царя Дхритараштры и ты сам также вспомни то злое деяние, что свершилось в Варанавате; и Драупади, истерзанную в собрании, что в месячных; и в игре обманутого царя, что тобою и Саубалой; и в лесу горе, что обретено нами, тобою причинённое, великое, и в городе Вираты — словно в иные утробы вошедшими. Тобою причинённо тот лежит убитый на ложе из стрел, могучий Гангея, лучший из колесничных, убитый при Яджнясени. Убит Дрона и Карна, и Шалья, могучий; вражды-огня первозачинщик Шакуни Саубала убит; Пратикамин, тот грешник, Драупади мучитель, убит; братья твои убиты все, храбрые, доблестные воины. Эти и иные многие убиты, тобою причинно, цари. Тебя ныне убью палицею, нет в том сомнения“».
27e832e4c76a · published Jun 20, 2026, 5:30:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхима подводит полный счёт: всякая смерть — Бхишмы, Дроны, Карны, Шальи, Шакуни, всех братьев — возложена на Дурьодхану, «тобою причинно». Знаменательно это исчисление: гибель родни и царей предстаёт не слепым роком, а плодом одной упорной неправды. Стих утверждает закон нравственного воздаяния: кто разжёг «огонь вражды», тот ответствен за всё им порождённое пламя; и ныне последний из счёта — он сам.