ततो गाण्डीवधन्वानम् अभ्यभाषत केशवः ॥
स्थितः प्रियहिते नित्यम् अतीव भरतर्षभ ॥
अवरोपय गाण्डीवम् अक्षय्यौ च महेषुधी ॥
अथाहम् अवरोक्ष्यामि पश्चाद् भरतसत्तम ॥
स्वयं चैवावरोह त्वम् एतच् छ्रेयस् तवानघ ॥
तच् चाकरोत् तथा वीरः पाण्डुपुत्रो धनंजयः ॥
अथ पश्चात् ततः कृष्णो रश्मीन् उत्सृज्य वाजिनाम् ॥
अवारोहत मेधावी रथाद् गाण्डीवधन्वनः ॥
अथावतीर्णे भूतानाम् ईश्वरे सुमहात्मनि ॥
कपिर् अन्तर्दधे दिव्यो ध्वजो गाण्डीवधन्वनः ॥
tato gāṇḍīvadhanvānam abhyabhāṣata keśavaḥ ||
sthitaḥ priyahite nityam atīva bharatarṣabha ||
avaropaya gāṇḍīvam akṣayyau ca maheṣudhī ||
athāham avarokṣyāmi paścād bharatasattama ||
svayaṃ caivāvaroha tvam etac chreyas tavānagha ||
tac cākarot tathā vīraḥ pāṇḍuputro dhanaṃjayaḥ ||
atha paścāt tataḥ kṛṣṇo raśmīn utsṛjya vājinām ||
avārohata medhāvī rathād gāṇḍīvadhanvanaḥ ||
athāvatīrṇe bhūtānām īśvare sumahātmani ||
kapir antardadhe divyo dhvajo gāṇḍīvadhanvanaḥ ||
«Тогда Гандиволукого молвил Кешава, пребывающий в любви и благе всегда, весьма, о бык Бхаратов: „Спусти Гандиву и два неистощимых колчана; затем я сойду после, о лучший из Бхаратов. И сам сойди ты — это благо тебе, о безупречный“. И то сделал так герой, сын Панду, Дхананджая. Затем после того Кришна, поводья отпустив коней, сошёл, мудрый, с колесницы Гандиволукого. Когда сошёл существ владыка, великий духом, — обезьяна исчезла, божественная, знамя Гандиволукого».
10c539c9991d · published Jun 20, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кришна повелевает Арджуне сойти первым, а Сам сходит последним — и тотчас исчезает божественная обезьяна со стяга. Знаменательно именование Его здесь «владыкою существ» (bhūtānām īśvaraḥ): возница-друг есть Сам Господь вселенной. Уход Его с колесницы — таинственный знак, что незримая опора отъята; и то, что вот-вот откроется в огне, явит, чья сила воистину хранила воина все эти дни брани.