वैशंपायन उवाच
तस्मिन् वाक्यान्तरे वक्ता देवस्थानो महातपाः ॥
अभिनीततरं वाक्यम् इत्य् उवाच युधिष्ठिरम् ॥
यद् वचः फल्गुनेनोक्तं न ज्यायो ऽस्ति धनाद् इति ॥
अत्र ते वर्तयिष्यामि तद् एकाग्रमनाः शृणु ॥
अजातशत्रो धर्मेण कृत्स्ना ते वसुधा जिता ॥
तां जित्वा न वृथा राजंस् त्वं परित्यक्तुम् अर्हसि ॥
चतुष्पदी हि निःश्रेणी कर्मण्य् एषा प्रतिष्ठिता ॥
तां क्रमेण महाबाहो यथावज् जय पार्थिव ॥
तस्मात् पार्थ महायज्ञैर् यजस्व बहुदक्षिणैः ॥
स्वाध्याययज्ञा ऋषयो ज्ञानयज्ञास् तथापरे ॥
कर्मनिष्ठांस् तु बुध्येथास् तपोनिष्ठांश् च भारत ॥
वैखानसानां राजेन्द्र वचनं श्रूयते यथा ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tasmin vākyāntare vaktā devasthāno mahātapāḥ ||
abhinītataraṃ vākyam ity uvāca yudhiṣṭhiram ||
yad vacaḥ phalgunenoktaṃ na jyāyo 'sti dhanād iti ||
atra te vartayiṣyāmi tad ekāgramanāḥ śṛṇu ||
ajātaśatro dharmeṇa kṛtsnā te vasudhā jitā ||
tāṃ jitvā na vṛthā rājaṃs tvaṃ parityaktum arhasi ||
catuṣpadī hi niḥśreṇī karmaṇy eṣā pratiṣṭhitā ||
tāṃ krameṇa mahābāho yathāvaj jaya pārthiva ||
tasmāt pārtha mahāyajñair yajasva bahudakṣiṇaiḥ ||
svādhyāyayajñā ṛṣayo jñānayajñās tathāpare ||
karmaniṣṭhāṃs tu budhyethās taponiṣṭhāṃś ca bhārata ||
vaikhānasānāṃ rājendra vacanaṃ śrūyate yathā ||
Вайшампаяна сказал: «В этот промежуток речи великотапасный Девастхана заговорил и сказал Юдхиштхире очень выразительные слова». Девастхана сказал: «Слушай сосредоточенным умом: я объясню тебе слово, сказанное Пхалгуной, что нет ничего выше богатства. О Аджаташатру, вся земля завоёвана тобой по дхарме; победив её, ты не должен бросать её напрасно. Эта четырёхступенчатая лестница основана на действии; овладей ею по порядку, как следует, о сильнорукий царь. Поэтому, Партха, совершай великие жертвы с большими дарами. Риши совершают жертву самоизучения, другие — жертву знания. Узнай также приверженных действию и приверженных тапасу, о Бхарата; так слышится учение вайкханасов, о царь царей».
99521feba077 · published Jun 20, 2026, 3:42:41 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Девастхана не спорит с ценностью богатства, но сразу помещает её в рамку жертвы и поэтапной дхармы. Богатство должно стать материалом подъёма, а не объектом цепляния.