यो हि राज्ये स्थितः शश्वद् वशी तुल्यप्रियाप्रियः ॥
क्षत्रियो यज्ञशिष्टाशी राजशास्त्रार्थतत्त्ववित् ॥
असाधुनिग्रहरतः साधूनां प्रग्रहे रतः ॥
धर्मे वर्त्मनि संस्थाप्य प्रजा वर्तेत धर्मवित् ॥
पुत्रसंक्रामितश्रीस् तु वने वन्येन वर्तयन् ॥
विधिना श्रामणेनैव कुर्यात् कालम् अतन्द्रितः ॥
य एवं वर्तते राजा राजधर्मविनिश्चितः ॥
तस्यायं च परश् चैव लोकः स्यात् सफलो नृप ॥
निर्वाणं तु सुदुष्पारं बहुविघ्नं च मे मतम् ॥
yo hi rājye sthitaḥ śaśvad vaśī tulyapriyāpriyaḥ ||
kṣatriyo yajñaśiṣṭāśī rājaśāstrārthatattvavit ||
asādhunigraharataḥ sādhūnāṃ pragrahe rataḥ ||
dharme vartmani saṃsthāpya prajā varteta dharmavit ||
putrasaṃkrāmitaśrīs tu vane vanyena vartayan ||
vidhinā śrāmaṇenaiva kuryāt kālam atandritaḥ ||
ya evaṃ vartate rājā rājadharmaviniścitaḥ ||
tasyāyaṃ ca paraś caiva lokaḥ syāt saphalo nṛpa ||
nirvāṇaṃ tu suduṣpāraṃ bahuvighnaṃ ca me matam ||
«Кшатрий, который пребывает на царстве, всегда владеет собой, одинаков к приятному и неприятному, вкушает остатки жертвы и знает истинный смысл науки правления, должен обуздывать дурных и поддерживать добрых. Установив подданных на пути дхармы, знающий дхарму пусть ведёт себя так. Затем, передав царское благополучие сыну, пусть он неутомимо проводит время в лесу, живя лесной пищей и следуя отшельническому уставу. О царь, для правителя, который так живёт и твёрдо знает царскую дхарму, плодотворными будут и этот мир, и иной. Но полное отрешение, по моему мнению, чрезвычайно трудно перейти: в нём много препятствий».
4092950a51df · published Jun 20, 2026, 3:45:30 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Девастхана описывает не отказ от царского долга, а правильную последовательность жизни: сначала править без пристрастия, защищая добрых и сдерживая злых; затем, передав власть, перейти к лесному уставу. Слишком раннее отречение может стать не освобождением, а уклонением от назначенного служения.