व्यास उवाच
अध्यात्मं यद् इदं तात पुरुषस्येह विद्यते ॥
तत् ते ऽहं संप्रवक्ष्यामि तस्य व्याख्याम् इमां शृणु ॥
भूमिर् आपस् तथा ज्योतिर् वायुर् आकाशम् एव च ॥
महाभूतानि भूतानां सागरस्योर्मयो यथा ॥
प्रसार्येह यथाङ्गानि कूर्मः संहरते पुनः ॥
तद्वन् महान्ति भूतानि यवीयःसु विकुर्वते ॥
इति तन्मयम् एवेदं सर्वं स्थावरजङ्गमम् ॥
सर्गे च प्रलये चैव तस्मान् निर्दिश्यते तथा ॥
महाभूतानि पञ्चैव सर्वभूतेषु भूतकृत् ॥
अकरोत् तात वैषम्यं यस्मिन् यद् अनुपश्यति ॥
vyāsa uvāca
adhyātmaṃ yad idaṃ tāta puruṣasyeha vidyate ||
tat te 'haṃ saṃpravakṣyāmi tasya vyākhyām imāṃ śṛṇu ||
bhūmir āpas tathā jyotir vāyur ākāśam eva ca ||
mahābhūtāni bhūtānāṃ sāgarasyormayo yathā ||
prasāryeha yathāṅgāni kūrmaḥ saṃharate punaḥ ||
tadvan mahānti bhūtāni yavīyaḥsu vikurvate ||
iti tanmayam evedaṃ sarvaṃ sthāvarajaṅgamam ||
sarge ca pralaye caiva tasmān nirdiśyate tathā ||
mahābhūtāni pañcaiva sarvabhūteṣu bhūtakṛt ||
akarot tāta vaiṣamyaṃ yasmin yad anupaśyati ||
Вьяса сказал: «Дорогой, я подробно изложу тебе эту адхьятму, которая здесь присуща пуруше; выслушай её объяснение. Земля, воды, огонь, ветер и пространство — великие элементы существ, подобные волнам океана. Как черепаха здесь распростирает члены и снова втягивает их, так великие элементы изменяются в меньших существах. Поэтому всё неподвижное и движущееся состоит из них и так описывается и при творении, и при растворении. Творец существ создал именно пять великих элементов во всех существах, дорогой, распределяя различие согласно тому, что в каждом видит».
660143812f4b · published Jun 21, 2026, 4:07:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вьяса начинает адхьятму с тела и космоса одновременно: элементы не внешняя абстракция, а материал опыта. Творение и растворение показывают, что формы появляются и исчезают, оставаясь зависимыми от тех же основ.