द्वंद्वम् एषां त्रयाणां तु संनिपातं च तत्त्वतः ॥
सत्त्वस्य रजसश् चैव तमसश् च शृणुष्व मे ॥
सत्त्वस्य तु रजो दृष्टं रजसश् च तमस् तथा ॥
तमसश् च तथा सत्त्वं सत्त्वस्याव्यक्तम् एव च ॥
अव्यक्तसत्त्वसंयुक्तो देवलोकम् अवाप्नुयात् ॥
रजःसत्त्वसमायुक्तो मनुष्येषूपपद्यते ॥
रजस्तमोभ्यां संयुक्तस् तिर्यग्योनिषु जायते ॥
रजस्तामससत्त्वैश् च युक्तो मानुष्यम् आप्नुयात् ॥
dvaṃdvam eṣāṃ trayāṇāṃ tu saṃnipātaṃ ca tattvataḥ ||
sattvasya rajasaś caiva tamasaś ca śṛṇuṣva me ||
sattvasya tu rajo dṛṣṭaṃ rajasaś ca tamas tathā ||
tamasaś ca tathā sattvaṃ sattvasyāvyaktam eva ca ||
avyaktasattvasaṃyukto devalokam avāpnuyāt ||
rajaḥsattvasamāyukto manuṣyeṣūpapadyate ||
rajastamobhyāṃ saṃyuktas tiryagyoniṣu jāyate ||
rajastāmasasattvaiś ca yukto mānuṣyam āpnuyāt ||
«Теперь выслушай от меня в истине попарное сочетание и смешение этих трёх: саттвы, раджаса и тамаса. В саттве бывает виден раджас, в раджасе — тамас, в тамасе — саттва, а в саттве также присутствует связь с Непроявленным. Соединённый с Непроявленным и саттвой достигает мира богов; соединённый с раджасом и саттвой рождается среди людей; соединённый с раджасом и тамасом рождается в животных лонах; связанный с раджасом, тамасом и саттвой достигает человеческого состояния».
8b7c98be5bdc · published Jun 21, 2026, 3:13:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гуны редко действуют изолированно. Стих учит видеть реальные смеси в характере и судьбе, а не мыслить жизнь грубой схемой из трёх отдельных коробок.