भीष्म उवाच
अथ काले बहुतिथे पूर्णे प्राप्तो भुजंगमः ॥
दत्ताभ्यनुज्ञः स्वं वेश्म कृतकर्मा विवस्वतः ॥
तं भार्या समभिक्रामत् पादशौचादिभिर् गुणैः ॥
उपपन्नां च तां साध्वीं पन्नगः पर्यपृच्छत ॥
अपि त्वम् असि कल्याणि देवतातिथिपूजने ॥
पूर्वम् उक्तेन विधिना युक्ता युक्तेन मत्समम् ॥
न खल्व् अस्य् अकृतार्थेन स्त्रीबुद्ध्या मार्दवीकृता ॥
मद्वियोगेन सुश्रोणि वियुक्ता धर्मसेतुना ॥
bhīṣma uvāca
atha kāle bahutithe pūrṇe prāpto bhujaṃgamaḥ ||
dattābhyanujñaḥ svaṃ veśma kṛtakarmā vivasvataḥ ||
taṃ bhāryā samabhikrāmat pādaśaucādibhir guṇaiḥ ||
upapannāṃ ca tāṃ sādhvīṃ pannagaḥ paryapṛcchata ||
api tvam asi kalyāṇi devatātithipūjane ||
pūrvam uktena vidhinā yuktā yuktena matsamam ||
na khalv asy akṛtārthena strībuddhyā mārdavīkṛtā ||
madviyogena suśroṇi viyuktā dharmasetunā ||
Бхишма сказал: «Когда прошёл долгий срок, змей, исполнив службу Вивасвату и получив разрешение, вернулся в свой дом. Жена встретила его омовением ног и другими знаками почтения. Тогда наг спросил эту добродетельную и достойную женщину: “Благая, пребывала ли ты в почитании богов и гостей по ранее сказанному правилу, должным образом, как и я? Неужели, не исполнив цели, ты из-за женской мягкости и разлуки со мной, прекраснобёдрая, отошла от моста дхармы?”»
ffd0ce42f573 · published Jun 21, 2026, 3:02:12 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос нага показывает меру их дома: возвращаясь после космической службы Солнцу, он прежде всего спрашивает о дхарме гостеприимства и устойчивости в разлуке.