ततः षष्टिगुणे काले राजन्यो नाम जायते ॥
राजन्यत्वे चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥
ततः षष्टिगुणे काले लभते ब्रह्मबन्धुताम् ॥
ब्रह्मबन्धुश् चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥
ततस् तु द्विशते काले लभते काण्डपृष्ठताम् ॥
काण्डपृष्ठश् चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥
ततस् तु त्रिशते काले लभते द्विजताम् अपि ॥
तां च प्राप्य चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥
tataḥ ṣaṣṭiguṇe kāle rājanyo nāma jāyate ||
rājanyatve ciraṃ kālaṃ tatraiva parivartate ||
tataḥ ṣaṣṭiguṇe kāle labhate brahmabandhutām ||
brahmabandhuś ciraṃ kālaṃ tatraiva parivartate ||
tatas tu dviśate kāle labhate kāṇḍapṛṣṭhatām ||
kāṇḍapṛṣṭhaś ciraṃ kālaṃ tatraiva parivartate ||
tatas tu triśate kāle labhate dvijatām api ||
tāṃ ca prāpya ciraṃ kālaṃ tatraiva parivartate ||
«Затем, в шестидесятикратное время, кшатрием именуемый рождается; в кшатрийстве долгое время в нём же вращается. Затем, в шестидесятикратное время, обретает „брахманское родство“ (низшее звание); „брахманский сродник“ долгое время в нём же вращается. Затем же, в двухсоткратное время, обретает состояние кандаприштхи; кандаприштха долгое время в нём же вращается. Затем же, в трёхсоткратное время, обретает и дваждырождённость; и её обретя, долгое время в ней же вращается».
a52031b9b429 · published Jun 20, 2026, 9:20:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Лествица восходит к самому брахманству — но и оно являет ступени: «брахманский сродник» (brahmabandhu), кандаприштха, и лишь затем подлинно дваждырождённый, и каждая ступень — за сроки в сотни крат большие прежних. Знаменательно, что и внутри высшей варны есть свои степени созревания: само звание брахмана ещё не вершина. Так смиряется всякая поспешность: путь к святости размерен не порывом одной жизни, но терпеливым вызреванием через несчётные рождения, и каждая ступень даётся лишь долгим пребыванием на предыдущей.