आदित्यश् चन्द्रमा वायुर् भूमिर् आपो ऽम्बरं दिशः ॥
सर्वे ब्राह्मणम् आविश्य सदान्नम् उपभुञ्जते ॥
न तस्याश्नन्ति पितरो यस्य विप्रा न भुञ्जते ॥
देवाश् चाप्य् अस्य नाश्नन्ति पापस्य ब्राह्मणद्विषः ॥
ब्राह्मणेषु तु तुष्टेषु प्रीयन्ते पितरः सदा ॥
तथैव देवता राजन् नात्र कार्या विचारणा ॥
तथैव ते ऽपि प्रीयन्ते येषां भवति तद् धविः ॥
न च प्रेत्य विनश्यन्ति गच्छन्ति परमां गतिम् ॥
येन येनैव हविषा ब्राह्मणांस् तर्पयेन् नरः ॥
तेन तेनैव प्रीयन्ते पितरो देवतास् तथा ॥
ādityaś candramā vāyur bhūmir āpo 'mbaraṃ diśaḥ ||
sarve brāhmaṇam āviśya sadānnam upabhuñjate ||
na tasyāśnanti pitaro yasya viprā na bhuñjate ||
devāś cāpy asya nāśnanti pāpasya brāhmaṇadviṣaḥ ||
brāhmaṇeṣu tu tuṣṭeṣu prīyante pitaraḥ sadā ||
tathaiva devatā rājan nātra kāryā vicāraṇā ||
tathaiva te 'pi prīyante yeṣāṃ bhavati tad dhaviḥ ||
na ca pretya vinaśyanti gacchanti paramāṃ gatim ||
yena yenaiva haviṣā brāhmaṇāṃs tarpayen naraḥ ||
tena tenaiva prīyante pitaro devatās tathā ||
«Адитья, Чандрама, Ваю, Земля, Воды, небо, стороны — все, в брахмана войдя, благую пищу вкушают. Не вкушают для того предки, у кого брахманы не едят; и боги его не вкушают — грешного, брахманоненавистника. Когда же брахманы довольны, радуются предки всегда, так же и боги, о царь, — нет здесь места сомнению. Так же и те радуются, чьё бывает то возлияние, и по смерти не гибнут, идут высшим путём. Каким бы возлиянием брахманов ублажит человек, тем самым радуются предки, боги также».
db0242f3a68a · published Jun 20, 2026, 9:45:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Образ изумителен: солнце, луна, ветер, воды — все стихии и боги, «войдя в брахмана», вкушают поданную ему пищу. Брахман предстаёт живым жертвенником, чрез который дар достигает всего мироздания. Знаменательно обратное: у брахманоненавистника не вкушают ни боги, ни предки — отвергающий уста святыни сам отсекает себя от незримых подателей блага. Так насыщение брахмана есть насыщение всего сонма высших; и кто кормит достойного, кормит чрез него богов и отцов, и сам не гибнет по смерти.