Mahabharata
The Partition of Inheritance among Sons (Part 1)13.47.7-11
12148 / 15823
Mahabharata · 13.47.7-11
Devanāgarī

भीष्म उवाच
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यस् त्रयो वर्णा द्विजातयः ॥
एतेषु विहितो धर्मो ब्राह्मणस्य युधिष्ठिर ॥
वैषम्याद् अथ वा लोभात् कामाद् वापि परंतप ॥
ब्राह्मणस्य भवेच् छूद्रा न तु दृष्टान्ततः स्मृता ॥
शूद्रां शयनम् आरोप्य ब्राह्मणः पीडितो भवेत् ॥
प्रायश्चित्तीयते चापि विधिदृष्टेन हेतुना ॥
तत्र जातेष्व् अपत्येषु द्विगुणं स्याद् युधिष्ठिर ॥
अतस् ते नियमं वित्ते संप्रवक्ष्यामि भारत ॥
लक्षण्यो गोवृषो यानं यत् प्रधानतमं भवेत् ॥
ब्राह्मण्यास् तद् धरेत् पुत्र एकांशं वै पितुर् धनात् ॥

Transliteration (IAST)

bhīṣma uvāca
brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyas trayo varṇā dvijātayaḥ ||
eteṣu vihito dharmo brāhmaṇasya yudhiṣṭhira ||
vaiṣamyād atha vā lobhāt kāmād vāpi paraṃtapa ||
brāhmaṇasya bhavec chūdrā na tu dṛṣṭāntataḥ smṛtā ||
śūdrāṃ śayanam āropya brāhmaṇaḥ pīḍito bhavet ||
prāyaścittīyate cāpi vidhidṛṣṭena hetunā ||
tatra jāteṣv apatyeṣu dviguṇaṃ syād yudhiṣṭhira ||
atas te niyamaṃ vitte saṃpravakṣyāmi bhārata ||
lakṣaṇyo govṛṣo yānaṃ yat pradhānatamaṃ bhavet ||
brāhmaṇyās tad dharet putra ekāṃśaṃ vai pitur dhanāt ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ब्राह्मणः क्षत्रियः वैश्यःbrāhmaṇaḥ kṣatriyaḥ vaiśyaḥбрахман, кшатрий, вайшья
त्रयः वर्णाः द्विजातयःtrayaḥ varṇāḥ dvijātayaḥтри варны — дваждырождённые
एतेषु विहितः धर्मःeteṣu vihitaḥ dharmaḥв этих положена дхарма
ब्राह्मणस्य युधिष्ठिरbrāhmaṇasya yudhiṣṭhiraбрахмана, о Юдхиштхира
वैषम्यात् अथ वा लोभात्vaiṣamyāt atha vā lobhātот неравности, или от жадности
कामात् वा अपि परंतपkāmāt vā api paraṃtapaили от похоти, о каратель врагов
ब्राह्मणस्य भवेत् शूद्राbrāhmaṇasya bhavet śūdrāбрахмана была бы шудрянка (женою)
न तु दृष्टान्ततः स्मृताna tu dṛṣṭāntataḥ smṛtāно не по образцу помянута
शूद्रां शयनम् आरोप्यśūdrāṃ śayanam āropyaшудрянку на ложе возведя
ब्राह्मणः पीडितः भवेत्brāhmaṇaḥ pīḍitaḥ bhavetбрахман унижен бывает
प्रायश्चित्तीयते च अपिprāyaścittīyate ca apiи искупление творит
विधिदृष्टेन हेतुनाvidhidṛṣṭena hetunāпо уставом указанной причине
तत्र जातेषु अपत्येषुtatra jāteṣu apatyeṣuсреди рождённых от неё детей
द्विगुणं स्यात् युधिष्ठिरdviguṇaṃ syāt yudhiṣṭhiraвдвойне (вина) да будет, о Юдхиштхира
अतः ते नियमं वित्तेataḥ te niyamaṃ vitteпотому тебе правило в имуществе
संप्रवक्ष्यामि भारतsaṃpravakṣyāmi bhārataповедаю, о Бхарата
लक्षण्यः गोवृषः यानंlakṣaṇyaḥ govṛṣaḥ yānaṃпородистый бык, повозка
यत् प्रधानतमं भवेत्yat pradhānatamaṃ bhavetчто наилучшим было бы
ब्राह्मण्याः तत् हरेत् पुत्रःbrāhmaṇyāḥ tat haret putraḥбрахманки то возьмёт сын
एकांशं वै पितुः धनात्ekāṃśaṃ vai pituḥ dhanāt(как) одну долю из отцовского достояния
Translation

Бхишма сказал: «Брахман, кшатрий, вайшья — три варны, дваждырождённые; в этих положена дхарма брахмана, о Юдхиштхира. От неравности, или от жадности, или от похоти, о каратель врагов, брахмана была бы шудрянка женою, но не по образцу помянута. Шудрянку на ложе возведя, брахман унижен бывает, и искупление творит по уставом указанной причине. Среди рождённых от неё детей вдвойне вина да будет, о Юдхиштхира; потому тебе правило в имуществе поведаю, о Бхарата. Породистый бык, повозка — что наилучшим было бы, — брахманки то возьмёт сын как одну особую долю из отцовского достояния».

Version

564501488e0f · published Jun 20, 2026, 10:50:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with