Mahabharata · 14.62.16
॥
Devanāgarī
श्रुत्वैवं वदतस् तस्य वाक्यं भीमस्य भारत ॥
प्रीतो धर्मात्मजो राजा बभूवातीव भारत ॥
अर्जुनप्रमुखाश् चापि तथेत्य् एवाब्रुवन् मुदा ॥
Transliteration (IAST)
śrutvaivaṃ vadatas tasya vākyaṃ bhīmasya bhārata ||
prīto dharmātmajo rājā babhūvātīva bhārata ||
arjunapramukhāś cāpi tathety evābruvan mudā ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
श्रुत्वा एवं वदतः तस्यśrutvā evaṃ vadataḥ tasyaуслышав так говорящего его; выслушав так говорящего
वाक्यं भीमस्य भारतvākyaṃ bhīmasya bhārataслово Бхимы, о Бхарата; слово Бхимы, о Бхарата
प्रीतः धर्मात्मजः राजाprītaḥ dharmātmajaḥ rājāобрадован, царь, сын Дхармы; обрадован, царь, сын Дхармы
बभूव अतीव भारतbabhūva atīva bhārataстал крайне, о Бхарата; стал чрезвычайно, о Бхарата
अर्जुनप्रमुखाः च अपिarjunapramukhāḥ ca apiи [братья] во главе с Арджуною; и [братья,] предводимые Арджуною
तथा इति एव अब्रुवन् मुदाtathā iti eva abruvan mudā«да будет так» сказали [с] радостью; молвили «быть по сему» с радостью
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Выслушав так сказанное слово Бхимы, о Бхарата, царь, сын Дхармы, стал чрезвычайно обрадован; и [братья,] во главе с Арджуною, с радостью молвили: „Быть по сему“».
Version
ab565dc425c4 · published Jun 21, 2026, 8:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Все братья радостно соглашаются на замысел. Знаменательно единодушие: предложение, освящённое поклонением Шиве, принято всеми с веселием. Стих учит, что благое начинание, утверждённое на благочестии, рождает согласие и радость: где дело свято, там и единство легко. Кто видит замысел, скреплённый молитвенным основанием, охотно его приемлет; и общее «быть по сему» Пандавов являет, что согласие в роде достигается, когда дело предлагается не как корысть, а как богоугодное служение.