वैशंपायन उवाच
एवम् उक्तस् तु कौन्तेयः पित्रा ज्येष्ठेन भारत ॥
पस्पर्श सर्वगात्रेषु सौहार्दात् तं शनैस् तदा ॥
उपलभ्य ततः प्राणान् धृतराष्ट्रो महीपतिः ॥
बाहुभ्यां संपरिष्वज्य मूर्ध्न्य् आजिघ्रत पाण्डवम् ॥
विदुरादयश् च ते सर्वे रुरुदुर् दुःखिता भृशम् ॥
अतिदुःखाच् च राजानं नोचुः किं चन पाण्डवाः ॥
गान्धारी त्व् एव धर्मज्ञा मनसोद्वहती भृशम् ॥
दुःखान्य् अवारयद् राजन् मैवम् इत्य् एव चाब्रवीत् ॥
इतरास् तु स्त्रियः सर्वाः कुन्त्या सह सुदुःखिताः ॥
नेत्रैर् आगतविक्लेदैः परिवार्य स्थिताभवन् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
evam uktas tu kaunteyaḥ pitrā jyeṣṭhena bhārata ||
pasparśa sarvagātreṣu sauhārdāt taṃ śanais tadā ||
upalabhya tataḥ prāṇān dhṛtarāṣṭro mahīpatiḥ ||
bāhubhyāṃ saṃpariṣvajya mūrdhny ājighrata pāṇḍavam ||
vidurādayaś ca te sarve rurudur duḥkhitā bhṛśam ||
atiduḥkhāc ca rājānaṃ nocuḥ kiṃ cana pāṇḍavāḥ ||
gāndhārī tv eva dharmajñā manasodvahatī bhṛśam ||
duḥkhāny avārayad rājan maivam ity eva cābravīt ||
itarās tu striyaḥ sarvāḥ kuntyā saha suduḥkhitāḥ ||
netrair āgatavikledaiḥ parivārya sthitābhavan ||
Вайшампаяна сказал: Так попрошенный старшим отцом, сын Кунти, о Бхарата, из сердечной любви тогда нежно коснулся всех его членов. Вернув тогда силы, царь Дхритараштра обнял Пандаву обеими руками и поцеловал в темя. И Видура с прочими, все они, плакали, крайне опечаленные, и от великой скорби Пандавы ничего не сказали царю. Сама же Гандхари, знающая дхарму, сильно страдая в душе, сдерживала свою скорбь, о царь, и молвила лишь: «Не надо так». А все прочие женщины вместе с Кунти, глубоко опечаленные, с увлажнившимися глазами стояли, окружив их.
30eb7580c519 · published Jun 20, 2026, 9:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Сцена прощания держится на безмолвии: Пандавы «от великой скорби ничего не сказали», ибо есть горе, перед которым слова немотствуют. Гандхари, «знающая дхарму», являет иную меру — она сдерживает собственную скорбь и одним кротким «не надо так» унимает чужую: мудрость не в том, чтобы не чувствовать, а в том, чтобы не дать чувству возобладать над должным. Окружившие старца женщины с влажными глазами завершают образ дома, спаянного любовью и общей бедою. Стих учит, что в час расставания дхарма не отменяет слёз, но удерживает их в достоинстве, не давая скорби обратиться в малодушие.