निवेदयाम् आस तदा जनं तं नामगोत्रतः ॥
युधिष्ठिरो नरपतिः स चैनान् प्रत्यपूजयत् ॥
स तैः परिवृतो मेने हर्षबाष्पाविलेक्षणः ॥
राजात्मानं गृहगतं पुरेव गजसाह्वये ॥
अभिवादितो वधूभिश् च कृष्णाद्याभिः स पार्थिवः ॥
गान्धार्या सहितो धीमान् कुन्त्या च प्रत्यनन्दत ॥
ततश् चाश्रमम् आगच्छत् सिद्धचारणसेवितम् ॥
दिदृक्षुभिः समाकीर्णं नभस् तारागणैर् इव ॥
nivedayām āsa tadā janaṃ taṃ nāmagotrataḥ ||
yudhiṣṭhiro narapatiḥ sa cainān pratyapūjayat ||
sa taiḥ parivṛto mene harṣabāṣpāvilekṣaṇaḥ ||
rājātmānaṃ gṛhagataṃ pureva gajasāhvaye ||
abhivādito vadhūbhiś ca kṛṣṇādyābhiḥ sa pārthivaḥ ||
gāndhāryā sahito dhīmān kuntyā ca pratyanandata ||
tataś cāśramam āgacchat siddhacāraṇasevitam ||
didṛkṣubhiḥ samākīrṇaṃ nabhas tārāgaṇair iva ||
Царь Юдхиштхира представил тогда народ по имени и роду, и он (Дхритараштра) их приветствовал. Окружённый ими, с глазами, омытыми слезами радости, царь мнил себя будто дома, как прежде в Хастинапуре. Приветствуемый невестками во главе с Кришной-Драупади, тот государь, мудрый, вместе с Гандхари и Кунти отвечал на приветствие. Затем он пришёл в обитель, посещаемую сиддхами и чаранами, заполненную жаждущими видеть, как небо — сонмами звёзд.
43bd4e353a0b · published Jun 20, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Окружённый народом, слепой старец «мнит себя будто дома, как прежде в Хастинапуре»: любовь приходящих возвращает ему на миг утраченный мир, и слёзы его — слёзы радости. Так являет себя, что дом человека — не в стенах дворца, а в сердцах любящих, которые могут собраться и под лесным кровом. Обитель, «заполненная жаждущими видеть, как небо звёздами», превращает уединение подвижника в средоточие всеобщего притяжения. Стих учит, что подлинное отечество и дом человека там, где его любят; и что святой старец, отрекшийся от власти, обретает вокруг себя сонм притянутых к нему сердец, делающих и пустынную обитель полною, как звёздное небо.