Sanaka
कोमलैस्तुलसीमाल्यैर्भूषितस्तेजसां निधिः ॥ गच्छन्विष्णुपदं दिव्यंमनुजं पथि दृष्टवान्
ताह्यमानं यमभटैः क्षुत्तृड्भ्यां परिपीडितम् ॥ प्रेतभूतं विवस्त्रं च दुःखितं पाशवेष्टितम् ॥ इतस्ततः प्राधावन्तं विलपंतमनाथवत्
क्रोशन्तं च सुदंतं च दृष्ट्वा मनसि विव्यथे
यज्ञमालीदयायुक्तो विष्णुदूतान्समीपगान् ॥ कोऽयं भटैर्बाध्यमानं इत्यपृच्छत्कृतांजलिः
अथ ते हरिदूतास्तं यज्ञमालिमहौजसम् ॥ असौ सुमाली भ्राता ते पापात्मेति समब्रुवन्
यज्ञमाली समाकर्ण्य व्याख्यातं विष्णुकिंकरैः ॥ मनसा दुःखमापन्नः पुनः पप्रच्छ नारद
कथमस्य भवेन्मोक्षः सांचितैः पापसंचयैः ॥ तदुपायंबदध्वं मे यूयं हि ममबांधवाः
सख्यं साप्तपदीनं स्यादित्याहुर्धर्मकोविदाः ॥ सतां साप्तपदी मैत्री सत्सतां त्रिपदी तथा
komalaistulasīmālyairbhūṣitastejasāṃ nidhiḥ || gacchanviṣṇupadaṃ divyaṃmanujaṃ pathi dṛṣṭavān
tāhyamānaṃ yamabhaṭaiḥ kṣuttṛḍbhyāṃ paripīḍitam || pretabhūtaṃ vivastraṃ ca duḥkhitaṃ pāśaveṣṭitam || itastataḥ prādhāvantaṃ vilapaṃtamanāthavat
krośantaṃ ca sudaṃtaṃ ca dṛṣṭvā manasi vivyathe
yajñamālīdayāyukto viṣṇudūtānsamīpagān || ko'yaṃ bhaṭairbādhyamānaṃ ityapṛcchatkṛtāṃjaliḥ
atha te haridūtāstaṃ yajñamālimahaujasam || asau sumālī bhrātā te pāpātmeti samabruvan
yajñamālī samākarṇya vyākhyātaṃ viṣṇukiṃkaraiḥ || manasā duḥkhamāpannaḥ punaḥ papraccha nārada
kathamasya bhavenmokṣaḥ sāṃcitaiḥ pāpasaṃcayaiḥ || tadupāyaṃbadadhvaṃ me yūyaṃ hi mamabāṃdhavāḥ
sakhyaṃ sāptapadīnaṃ syādityāhurdharmakovidāḥ || satāṃ sāptapadī maitrī satsatāṃ tripadī tathā
«…украшенный нежными венками туласи, сокровищница светов, идущий в божественную обитель Вишну, — увидел он на пути человека: истязаемого воинами Ямы, мучимого голодом и жаждою, ставшего претою, нагого, страдающего, обвитого петлёю, мечущегося туда-сюда, рыдающего, как бесприютный, вопящего и весьма скорбящего. Увидев, смутился он в уме. Яджнямали, наделённый милосердием, к бывшим рядом посланцам Вишну, сложив ладони, спросил: „Кто это, мучимый воинами?“ Затем те посланцы Хари сказали ему, Яджнямали великой мощи: „Это Сумали, брат твой, грешная душа“. Услышав изъяснённое слугами Вишну, Яджнямали, достигший страдания умом, снова спросил, о Нарада: „Как будет у него освобождение от накопленных груд грехов? То средство скажите мне — вы ведь мои родичи. Дружба да будет семишаговою, — так говорят искушённые в дхарме; у благих дружба семишаговая, у благих средь благих — трёхшаговая…“»
47f22bb13454 · published Sep 5, 2026, 12:51:52 AM UTC
Available inRUPage between verses with
На пороге небес он смотрит вниз и видит брата. Первое, что он делает, оказавшись спасённым, — спрашивает о другом.
Спутников Вишну он называет своими родичами. Просьба обращена не к власти, а к близости.
Семь шагов, три шага — старая мера дружбы: столько прошёл рядом, столько и должен. У лучших мера всё короче.