Vasu
कालाग्निमिव लोकांस्त्रीन्दग्ध्वा शांतं तपःस्थितम् ॥ ते समेत्य भृगुश्रेष्ठं विनयेन ववंदिरे
ततस्तानागतान्दृष्ट्वा मुनीन्भृगुकुलोद्वहः ॥ अर्घ्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयामास सादरम्
तानासीनान्कृतातिथ्यानुवाच भृगुनंदनः ॥ स्वागतं वो महाभागा यदर्थमिह चागताः
तद्वदध्वं सुविश्वस्ताः करणीयं मयास्ति यत् ॥ ततोऽब्रुवन्मुनिश्रेष्ठा यदर्थं राममागताः
अवेह्यस्मान् भृगुश्रेष्ठ गोकर्णनिलयान्मुनीन् ॥ खनद्भिः सागरैर्भूमिं तस्मात्तीर्थाद्विवासितान्
स त्वमात्मप्रभावेण क्षेत्रप्रवरमद्य नः ॥ दातुमर्हसि विप्रेन्द्र समुत्सार्यार्णवोदकम्
तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां न्यस्तशस्त्रो व्यचिंतयत् ॥ ततो विचिंत्य भगवान्धर्म्यं साध्वभिरक्षणम्
प्रगृह्य स्वधनुर्बाणान्संप्रतस्थे स तैः समम् ॥ सोऽवरुह्य महेंद्राद्रेर्दिशं दक्षिणपश्चिमाम्
समुद्दिश्य ययौ शीघ्रं स स्वमुल्लंघ्य पर्वतम् ॥ संप्राप्तः सागरतटं सार्द्धं गोकर्णवासिभिः
मुहूर्त्तं तत्र विश्रम्य वरुणं यादसांपतिम् ॥ मेघगंभीरया वाचा प्रोवाच वदतां वरः
रामोऽहं भार्गवः प्राप्तो मुनिभिः सह कार्यवान् ॥ प्रचेतो दर्शनं देहि कार्यमात्यायिकं त्वया
kālāgnimiva lokāṃstrīndagdhvā śāṃtaṃ tapaḥsthitam || te sametya bhṛguśreṣṭhaṃ vinayena vavaṃdire
tatastānāgatāndṛṣṭvā munīnbhṛgukulodvahaḥ || arghyapādyādibhiḥ samyakpūjayāmāsa sādaram
tānāsīnānkṛtātithyānuvāca bhṛgunaṃdanaḥ || svāgataṃ vo mahābhāgā yadarthamiha cāgatāḥ
tadvadadhvaṃ suviśvastāḥ karaṇīyaṃ mayāsti yat || tato'bruvanmuniśreṣṭhā yadarthaṃ rāmamāgatāḥ
avehyasmān bhṛguśreṣṭha gokarṇanilayānmunīn || khanadbhiḥ sāgarairbhūmiṃ tasmāttīrthādvivāsitān
sa tvamātmaprabhāveṇa kṣetrapravaramadya naḥ || dātumarhasi viprendra samutsāryārṇavodakam
tacchrutvā vacanaṃ teṣāṃ nyastaśastro vyaciṃtayat || tato viciṃtya bhagavāndharmyaṃ sādhvabhirakṣaṇam
pragṛhya svadhanurbāṇānsaṃpratasthe sa taiḥ samam || so'varuhya maheṃdrādrerdiśaṃ dakṣiṇapaścimām
samuddiśya yayau śīghraṃ sa svamullaṃghya parvatam || saṃprāptaḥ sāgarataṭaṃ sārddhaṃ gokarṇavāsibhiḥ
muhūrttaṃ tatra viśramya varuṇaṃ yādasāṃpatim || meghagaṃbhīrayā vācā provāca vadatāṃ varaḥ
rāmo'haṃ bhārgavaḥ prāpto munibhiḥ saha kāryavān || praceto darśanaṃ dehi kāryamātyāyikaṃ tvayā
Сойдясь, со смирением почтили они лучшего из Бхригу, что, словно огонь конца, спаливший три мира, утих и пребывал в подвиге. Затем, увидев пришедших мудрецов, продолжатель рода Бхригу как должно, с усердием почтил их аргхьей, водою для ног и прочим; и, когда они сели и приняли гостеприимство, сын Бхригу сказал им: «Добро пожаловать вам, о великие долею; ради чего вы сюда пришли — то скажите, вполне доверясь, если есть что исполнимое мною». Затем лучшие из мудрецов сказали, ради чего пришли к Раме: «Знай нас, о лучший из Бхригу, мудрецами, что жили в Гокарне и изгнаны из той тиртхи сыновьями Сагары, рывшими землю. Ты, о владыка брахманов, своею мощью ныне достоин дать нам то превосходное поле, отогнав воду океана». Услышав то их слово, сложивший оружие задумался; затем, поразмыслив, что охранение праведных законно, владыка взял свой лук и стрелы и отправился вместе с ними. Сойдя с горы Махендры, направясь в юго-западную сторону, быстро пошёл он и, перейдя свою гору, достиг берега океана вместе с жителями Гокарны. Отдохнув там мгновение, лучший среди говорящих сказал Варуне, владыке водных тварей, голосом глубже тучи: «Я Рама Бхаргава, пришедший с мудрецами по делу; о Прачета, дай явление: есть у меня к тебе неотложное дело».
06adf8386298 · published Sep 6, 2026, 7:04:36 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Парашурама назван «сложившим оружие» — он отошёл от войны. И берётся за лук снова только после того, как рассудил, что защита праведных законна.
Просьба к нему прямая и хозяйственная: отгони воду, верни землю. От того, кто прославлен истреблением, просят работы по осушению.
К океану он обращается сперва словом и вежливо, назвав Варуну по имени. Стрела будет потом — и лишь потому, что на зов не ответили.