स ताड्यमानोऽतिबलैर्दैत्यैः सर्वायुधोद्यतैः । न चचाल ततो युद्धे कंप्यमान इवाचलः
संयुक्तश्च सुपर्णेन कालनेमिर्महासुरः । सर्वप्राणेन महतीं गदामुद्यम्य बाहुभिः
घोरां ज्वलंतीं मुमुचे संरब्धो गरुडोपरि । कर्मणा तेन दैत्यस्य विष्णुर्विस्मयमागमत्
तदा तेन सुपर्णस्य पातिता मूर्ध्नि सा गदा । सुपर्ण व्यथितं दृष्ट्वा क्षतं च वपुरात्मनः
क्रोधसंरक्तनयनो वैकुंठश्चक्रमाददे । व्यवर्धत च वेगेन सुपर्णेन समं विभुः
भुजाश्चास्य व्यवर्धत व्याप्तवंतो दिशो दश । विदिशश्चैव खं चापि गां चैव प्रतिपूरयन्
ववृधे स पुनर्लोकान्क्रांतुकाम इवौजसा । तं जयाय सुरेंद्राणां वर्धमानं नभस्तले
ऋषयः सह गंधर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम् । स द्यां किरीटेन लिखन् शिरसा भास्वरेण च
पद्भ्यामाक्रम्य वसुधां दिशः प्रच्छाद्य बाहुभिः । सहस्रकरतुल्याभं सहस्रारमरिक्षयम्
दीप्ताप्रिसदृशं घोरं दर्शनेन सुदर्शनम् । सुवर्णरेणुपर्यतं वज्रनाभं भयावहम्
मेदोस्थिमज्जारुधिरैः सिक्तं दानवसंभवैः । अद्वितीयं प्रहरणं क्षुरपर्यंतमंडलम्
स्रग्दाममालानिचितं कामगं कामरूपिणम् । स्वयं स्वयंभुवा सृष्टं भयदं सर्वविद्विषाम्
दधार रोषेणाविष्टं नित्यमाहवदर्पितम् । क्षेपणाद्यस्य मुह्यंति लोकाः सस्थाणुजंगमाः
क्रव्यादानि च भूतानि तृप्तिं यांति महामृधे । तमप्रतिमकर्माणं समानं सूर्यवर्चसा
चक्रमुद्यम्य समरे कोपदीप्तो गदाधरः । प्रकृष्टं दानवं तेजः कुर्वाणं स्वेन तेजसा
चिच्छेद बाहूंस्तेनैव समरे कालनेमिनः । तच्च वक्त्रशतं घोरं साग्निचूर्णाट्टहासि वै
तस्य दैत्यस्य चक्रेण प्रममाथ बलाद्धरिः । स च्छिन्नबाहुर्विशिराः प्राकंपत दानवः
कबंधावस्थितः संख्ये विशाख इव पादपः । तं वितत्य महापक्षौ वेगः कृत्वा समं जवम्
उरसा ताडयामास गरुडः कालनेमिनम् । स तस्य देहोऽभिमुखो विबाहुः खात्परिभ्रमन्
निपपात दिवं त्यक्त्वा क्षोभयन्धरणीतलम् । तस्मिन्निपतिते दैत्ये देवाः सर्षिगणास्तथा
साधुसाध्विति वैकुंठं समेताः प्रत्यपूजयन् । अपरे ये तु दैत्या वै युद्धे दृष्टपराक्रमाः
ते सर्वे बाहुभिर्व्याप्ता न शेकुश्चलितुं रणे । कांश्चित्केशेषु जग्राह कांश्चित्कण्ठेष्वपीडयत्
चकर्त कस्यचिद्वक्त्रं मध्ये गृह्णात्तथापरम् । ते गदाचक्रनिर्दग्धा गतसत्वा गतासवः
गगनाद्भ्रष्टसर्वांगा निपेतुर्धरणीतले । तेषु सर्वेषु दैत्येषु हतेषु पुरुषोत्तमः
sa tāḍyamāno'tibalairdaityaiḥ sarvāyudhodyataiḥ | na cacāla tato yuddhe kaṃpyamāna ivācalaḥ
saṃyuktaśca suparṇena kālanemirmahāsuraḥ | sarvaprāṇena mahatīṃ gadāmudyamya bāhubhiḥ
ghorāṃ jvalaṃtīṃ mumuce saṃrabdho garuḍopari | karmaṇā tena daityasya viṣṇurvismayamāgamat
tadā tena suparṇasya pātitā mūrdhni sā gadā | suparṇa vyathitaṃ dṛṣṭvā kṣataṃ ca vapurātmanaḥ
krodhasaṃraktanayano vaikuṃṭhaścakramādade | vyavardhata ca vegena suparṇena samaṃ vibhuḥ
bhujāścāsya vyavardhata vyāptavaṃto diśo daśa | vidiśaścaiva khaṃ cāpi gāṃ caiva pratipūrayan
vavṛdhe sa punarlokānkrāṃtukāma ivaujasā | taṃ jayāya sureṃdrāṇāṃ vardhamānaṃ nabhastale
ṛṣayaḥ saha gaṃdharvāstuṣṭuvurmadhusūdanam | sa dyāṃ kirīṭena likhan śirasā bhāsvareṇa ca
padbhyāmākramya vasudhāṃ diśaḥ pracchādya bāhubhiḥ | sahasrakaratulyābhaṃ sahasrāramarikṣayam
dīptāprisadṛśaṃ ghoraṃ darśanena sudarśanam | suvarṇareṇuparyataṃ vajranābhaṃ bhayāvaham
medosthimajjārudhiraiḥ siktaṃ dānavasaṃbhavaiḥ | advitīyaṃ praharaṇaṃ kṣuraparyaṃtamaṃḍalam
sragdāmamālānicitaṃ kāmagaṃ kāmarūpiṇam | svayaṃ svayaṃbhuvā sṛṣṭaṃ bhayadaṃ sarvavidviṣām
dadhāra roṣeṇāviṣṭaṃ nityamāhavadarpitam | kṣepaṇādyasya muhyaṃti lokāḥ sasthāṇujaṃgamāḥ
kravyādāni ca bhūtāni tṛptiṃ yāṃti mahāmṛdhe | tamapratimakarmāṇaṃ samānaṃ sūryavarcasā
cakramudyamya samare kopadīpto gadādharaḥ | prakṛṣṭaṃ dānavaṃ tejaḥ kurvāṇaṃ svena tejasā
ciccheda bāhūṃstenaiva samare kālaneminaḥ | tacca vaktraśataṃ ghoraṃ sāgnicūrṇāṭṭahāsi vai
tasya daityasya cakreṇa pramamātha balāddhariḥ | sa cchinnabāhurviśirāḥ prākaṃpata dānavaḥ
kabaṃdhāvasthitaḥ saṃkhye viśākha iva pādapaḥ | taṃ vitatya mahāpakṣau vegaḥ kṛtvā samaṃ javam
urasā tāḍayāmāsa garuḍaḥ kālaneminam | sa tasya deho'bhimukho vibāhuḥ khātparibhraman
nipapāta divaṃ tyaktvā kṣobhayandharaṇītalam | tasminnipatite daitye devāḥ sarṣigaṇāstathā
sādhusādhviti vaikuṃṭhaṃ sametāḥ pratyapūjayan | apare ye tu daityā vai yuddhe dṛṣṭaparākramāḥ
te sarve bāhubhirvyāptā na śekuścalituṃ raṇe | kāṃścitkeśeṣu jagrāha kāṃścitkaṇṭheṣvapīḍayat
cakarta kasyacidvaktraṃ madhye gṛhṇāttathāparam | te gadācakranirdagdhā gatasatvā gatāsavaḥ
gaganādbhraṣṭasarvāṃgā nipeturdharaṇītale | teṣu sarveṣu daityeṣu hateṣu puruṣottamaḥ
Когда носящий Шриватсу так говорил слово в сече, данава от гнева расхохотался и сделал руки с оружием: воздев в битве сотню рук со всеми сонмами оружий, с вдвое покрасневшими от гнева глазами, обрушил он их на грудь Вишну. И данавы в битве с Майей и Тарою во главе, с поднятым оружием и мечами, устремились на Вишну. Избиваемый весьма мощными дайтьями со всем поднятым оружием, он не дрогнул в битве, словно колеблемая гора.
Соединившись с Супарною, великий асура Каланеми, воздев руками всею силою великую палицу, страшную, пылающую, распалённый, метнул её на Гаруду; и тем делом дайтьи Вишну достиг изумления. Тогда та палица была им обрушена на голову Супарны. Увидев поражённого Супарну и своё израненное тело, Вайкунтха с покрасневшими от гнева глазами взял диск и стремительно возрос вместе с Супарною, всеобъемлющий; и руки его возрастали, объяв десять сторон, и промежуточные стороны, и небо, и землю наполняя. Снова возрос он мощью, словно желающий перешагнуть миры; и его, возрастающего на небесной тверди ради победы владык богов, восславили мудрецы с гандхарвами — Сокрушителя Мадху.
Чертящий небо венцом и сияющею головою, попирающий ногами землю, укрыв руками стороны, — воздев в битве диск, пылающий гневом Держащий палицу: с блеском, равным тысяче лучей, тысячеспицевый, губящий врагов, подобный пылающему огню, страшный видом — Сударшану, с краями в золотой пыли, с алмазною ступицей, несущий страх, политый жиром, костями, мозгом и кровью, возникшими от данавов; несравненное оружие с кругом, острым как бритва, увитый гирляндами и венками, движущийся по желанию, принимающий облик по желанию, созданный самим Самосущим, несущий страх всем врагам, — держал он его, охваченный яростью, всегда гордый битвою, от метания которого мутятся миры с недвижным и движущимся, а плотоядные существа достигают насыщения в великой сече.
Тем несравненным делом, равным блеском солнцу, отсёк он в битве руки Каланеми, творившего своим жаром превознесённый данавский жар; и то страшное сто уст с огненною пылью и хохотом сокрушил силою диском Хари. С отсечёнными руками, безглавый, затрепетал данава, стоящий обезглавленным в битве, словно раздвоенное дерево. Распростёрши два великих крыла и сделав стремительность равною скорости, ударил Гаруда грудью Каланеми; и то его тело, обращённое, безрукое, кружа с неба, пало, покинув небо, сотрясая земную твердь. При том павшем дайтье боги с сонмами мудрецов, собравшись, почтили Вайкунтху: «Славно, славно!»
ff5a49b8eae4 · published Sep 3, 2026, 4:13:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вишну терпит удары сотни рук и не двигается — но берётся за диск, когда палица падает на голову Гаруды. За себя он сносит; за того, кто его несёт, — нет.
Описание Сударшаны не скрывает, чем он был: «политый жиром, костями, мозгом и кровью, возникшими от данавов», а от его метания «плотоядные существа достигают насыщения». Оружие не облагорожено. Правое дело не делает бойню красивой.
И конец Каланеми страшен именно обыденностью: обезглавленное тело ещё стоит и дрожит, «словно раздвоенное дерево», пока Гаруда не сбивает его грудью. Тот, кто объявил себя Временем и занял места всех богов, падает с неба безруким обрубком.