शस्त्रास्त्रवरैर्बहुधा मुक्तैर्दिशः सर्वा निरंतरम् । विग्रहेषु धरण्यां च पर्वतेषु जलेषु च
देवस्थाने तथाकाशे पर्वताग्रेषु सानुषु । गह्वरेषु महारण्ये तयोर्युद्धमवर्तत
पुष्कलादिघनानां च वर्षधाराजलं यथा । पतंत्यस्त्राणि सैन्येषु शतशोऽथ सहस्रशः
केचित्पेतुः पृथिव्यां तु शरैः संभिन्नविग्रहाः । शक्तिभिर्मुसलैश्चान्ये छत्रशूलपरश्वधैः
पतिताः संमुखे शूरा युद्धेषु न्यायवर्तिनः । गच्छंति सुरसद्मानि स्वाम्यर्थे ये त्वभीरवः
ये चान्ये कातराः पापा हंतारो विमुखान् रणे । अन्यायैर्ये च योद्धारस्ते यांति यममंदिरम्
त्रिदिवस्था गजारोहाः सैंधवस्थास्तथा परान् । रथस्थांश्च रथारोहाः पदगांश्च पदातयः
परस्परं विनिध्नंति शूरा युद्धाभिकांक्षिणः । मुदिताः सत्त्वसंपन्ना धर्मिष्ठा बलसंवृताः
śastrāstravarairbahudhā muktairdiśaḥ sarvā niraṃtaram | vigraheṣu dharaṇyāṃ ca parvateṣu jaleṣu ca
devasthāne tathākāśe parvatāgreṣu sānuṣu | gahvareṣu mahāraṇye tayoryuddhamavartata
puṣkalādighanānāṃ ca varṣadhārājalaṃ yathā | pataṃtyastrāṇi sainyeṣu śataśo'tha sahasraśaḥ
kecitpetuḥ pṛthivyāṃ tu śaraiḥ saṃbhinnavigrahāḥ | śaktibhirmusalaiścānye chatraśūlaparaśvadhaiḥ
patitāḥ saṃmukhe śūrā yuddheṣu nyāyavartinaḥ | gacchaṃti surasadmāni svāmyarthe ye tvabhīravaḥ
ye cānye kātarāḥ pāpā haṃtāro vimukhān raṇe | anyāyairye ca yoddhāraste yāṃti yamamaṃdiram
tridivasthā gajārohāḥ saiṃdhavasthāstathā parān | rathasthāṃśca rathārohāḥ padagāṃśca padātayaḥ
parasparaṃ vinidhnaṃti śūrā yuddhābhikāṃkṣiṇaḥ | muditāḥ sattvasaṃpannā dharmiṣṭhā balasaṃvṛtāḥ
Лучшими оружиями, во множестве пущенными, все стороны света были сплошь [покрыты]. В схватках на земле и на горах, в водах, в жилищах богов и в небе, на вершинах гор и на склонах, в ущельях и в великом лесу шла у них битва. Как падают потоки дождевой воды из туч Пушкалы, так падали оружия на войска сотнями и тысячами. Иные пали на землю с телами, рассечёнными стрелами, другие — дротиками, дубинами, зонтами, копьями и секирами. Храбрецы, павшие лицом к врагу, бившиеся по правде и не знавшие страха за своего господина, идут в чертоги богов. А иные — трусливые, грешные, убивающие отвернувшихся в бою, бойцы не по правде — идут в дом Ямы. Слоновьи всадники разят стоящих на высоте, конные — врагов, колесничные — стоящих на колесницах, пехотинцы — пеших; так разят друг друга храбрецы, жаждущие боя, радостные, исполненные твёрдости, праведные, окружённые войском.
379d8bab59ea · published Sep 3, 2026, 4:13:30 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Посреди боя вставлено правило, которое и есть здесь главное: за одну и ту же смерть достаётся разное. Небо обещано павшему лицом к врагу и бившемуся честно, а дом Ямы — тому, кто убивал отвернувшихся и бился не по правде. Различие проведено не между богами и асурами, а внутри обоих войск: воинская честность не зависит от того, на чьей стороне человек стоит.