अन्यैश्च विविधैर्देवैः कोटिकोटिसहस्रशः । पातिताः प्रययुस्सर्वे धरण्यां तु गतासवः
देहांस्त्यक्त्वा दिवं यांति केचिच्च यममंदिरम् । केचित्प्रच्छंति पातालं पुण्यापुण्यप्रयोगतः
एतस्मिन्नंतरे वेदाञ्जजल्पुः परमर्षयः । स्वस्त्यस्तु ब्राह्मणेभ्यश्च गोभ्यः स्त्रीभ्यस्तपस्विषु
प्रयुध्यमानेष्वन्येषु सांप्रतं सर्वजंतुषु । विबुधैरर्दिता दैत्याः शेषाः पर्वतमाश्रिताः
प्रजग्मुश्च दिशः सर्वाः कातरा रणभीरवः । दैत्यव्यूहे प्रभग्ने च बलो नाममहाबलः
अर्दयामास देवांश्च संयम्याग्निसमैः शरैः । तस्य बाणार्दिता देवा बहवो बलदर्पिताः
anyaiśca vividhairdevaiḥ koṭikoṭisahasraśaḥ | pātitāḥ prayayussarve dharaṇyāṃ tu gatāsavaḥ
dehāṃstyaktvā divaṃ yāṃti kecicca yamamaṃdiram | kecitpracchaṃti pātālaṃ puṇyāpuṇyaprayogataḥ
etasminnaṃtare vedāñjajalpuḥ paramarṣayaḥ | svastyastu brāhmaṇebhyaśca gobhyaḥ strībhyastapasviṣu
prayudhyamāneṣvanyeṣu sāṃprataṃ sarvajaṃtuṣu | vibudhairarditā daityāḥ śeṣāḥ parvatamāśritāḥ
prajagmuśca diśaḥ sarvāḥ kātarā raṇabhīravaḥ | daityavyūhe prabhagne ca balo nāmamahābalaḥ
ardayāmāsa devāṃśca saṃyamyāgnisamaiḥ śaraiḥ | tasya bāṇārditā devā bahavo baladarpitāḥ
Иными разными богами повержены были тысячи коти коти, и все они ушли, бездыханные, на землю. Оставив тела, иные идут на небо, иные в дом Ямы, иные уходят в паталу — по сложению своих заслуг и грехов. Тем временем великие риши возглашали веды: «Да будет благо брахманам, коровам, женщинам и подвижникам — и ныне всем существам, пока другие сражаются». Теснимые богами, оставшиеся дайтьи укрылись в горах и разбежались во все стороны, оробевшие и устрашённые боем. Когда строй дайтьев был сломлен, весьма мощный Бала, сдержавшись, стал теснить богов стрелами, подобными огню.
f0792583c830 · published Sep 3, 2026, 4:13:30 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Строка о том, что павшие расходятся по своим делам, — единственное рассуждение среди описания резни, и оно снимает деление на своих и чужих: участь определяется не тем, за кого человек бился. Тут же вставлена и молитва риши, которую читают, пока идёт бой: они просят блага не воинам, а тем, кто в бою не участвует, — брахманам, коровам, женщинам, подвижникам, и наконец всем существам.