अङ्ग उवाच
सुव्रतो नाम मेधावी पुरा ब्राह्मणसत्तमः । तेन कृष्णो हृषीकेशस्तपसा चैव तोषितः
पुण्यं गर्भं पुनः प्राप्तो ह्यदित्याः कश्यपात्किल । विष्णोश्चैव प्रसादेन सुरराजो बभूव ह । कथमिन्द्रसमः पुत्रो मम स्यात्पुत्रवत्सल । तदुपायं समाचक्ष्व त्वं हि ज्ञानवतां वरः
समासेनैव तस्यैव सुव्रतस्य महात्मनः । चरित्रमखिलं पुण्यं निशामय महामते
suvrato nāma medhāvī purā brāhmaṇasattamaḥ | tena kṛṣṇo hṛṣīkeśastapasā caiva toṣitaḥ
puṇyaṃ garbhaṃ punaḥ prāpto hyadityāḥ kaśyapātkila | viṣṇoścaiva prasādena surarājo babhūva ha | kathamindrasamaḥ putro mama syātputravatsala | tadupāyaṃ samācakṣva tvaṃ hi jñānavatāṃ varaḥ
samāsenaiva tasyaiva suvratasya mahātmanaḥ | caritramakhilaṃ puṇyaṃ niśāmaya mahāmate
Был некогда разумный Суврата, лучший из брахманов; им подвигом был ублаготворён Кришна Хришикеша. И, вновь обретя святое лоно — у Адити от Кашьяпы, — милостью Вишну он стал царём богов». — «Как же быть у меня сыну, равному Индре, о любящий сыновей? Изложи средство к тому: ты ведь лучший из знающих». — «Вкратце внемли всему святому житию того великого духом Сувраты, о великоразумный.
bec3b2c120da · published Sep 3, 2026, 4:13:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ короток и обескураживающе прост: нынешний Индра — вчерашний брахман. Небесная должность оказывается не породой, а исходом чьего-то подвига. Анга слышит именно то, что хотел, и тут же переводит разговор на себя: «а как мне такого сына?»