तस्यास्तु वाक्यं स निशम्य कोल उवाच तां शूकरराज उत्तरम् । यदर्थं भीतोऽस्मि सुलुब्धकात्प्रिये दृष्ट्वा गतो दूरं निशम्य शूकरान्
सुलुब्धकाः पापकराः शठाः प्रिये कुर्वन्ति पापं गिरिदुर्गकन्दरे । सदैव दुष्टा बहुपापचिन्तका जाताश्च सर्वे परिपापिनां कुले
तेषां हि हस्तान्मरणाद्बिभेमि मृतोऽपि यास्यामि पुनश्च पापम् । दूरं गिरिं पर्वतकन्दरं च व्रजामि कान्ते अपमृत्युभीतः
अयं हि पुण्यो नरनाथ आगतो विश्वाधिकः केशवरूपभूपः । युद्धं करिष्ये समरे महात्मना सार्धं प्रिये पौरुषविक्रमेण
जेष्यामि भूपं यदि स्वेन तेजसा भोक्ष्यामि कीर्तिं त्वतुलां पृथिव्याम् । तेनाहतो वीरवरेण सङ्गरे यास्यामि लोकं मधुसूदनस्य
ममाङ्गभूतेन पलेन मेदसा तृप्तिं परां यास्यति भूमिनाथः । तृप्ता भविष्यन्ति सुलोकदेवता अस्मादयं चागतो वज्रपाणिः
tasyāstu vākyaṃ sa niśamya kola uvāca tāṃ śūkararāja uttaram | yadarthaṃ bhīto'smi sulubdhakātpriye dṛṣṭvā gato dūraṃ niśamya śūkarān
sulubdhakāḥ pāpakarāḥ śaṭhāḥ priye kurvanti pāpaṃ giridurgakandare | sadaiva duṣṭā bahupāpacintakā jātāśca sarve paripāpināṃ kule
teṣāṃ hi hastānmaraṇādbibhemi mṛto'pi yāsyāmi punaśca pāpam | dūraṃ giriṃ parvatakandaraṃ ca vrajāmi kānte apamṛtyubhītaḥ
ayaṃ hi puṇyo naranātha āgato viśvādhikaḥ keśavarūpabhūpaḥ | yuddhaṃ kariṣye samare mahātmanā sārdhaṃ priye pauruṣavikrameṇa
jeṣyāmi bhūpaṃ yadi svena tejasā bhokṣyāmi kīrtiṃ tvatulāṃ pṛthivyām | tenāhato vīravareṇa saṅgare yāsyāmi lokaṃ madhusūdanasya
mamāṅgabhūtena palena medasā tṛptiṃ parāṃ yāsyati bhūmināthaḥ | tṛptā bhaviṣyanti sulokadevatā asmādayaṃ cāgato vajrapāṇiḥ
Выслушав её слово, вепрь, царь вепрей, сказал ей в ответ: «Ради чего я боялся — так это злого ловца, о милая; увидев их и услышав про вепрей, я уходил далеко. Злые ловцы творят грех, лукавые, творят грех в горной теснине и в пещере, всегда злые, умышляющие много греха. Смерти от их руки я страшусь: умерев так, я снова уйду в грех. Оттого далеко в гору, в горную пещеру ухожу я, о милая, страшась дурной смерти. Но этот пришедший — святой владыка людей, превосходящий вселенную, царь в образе Кешавы. Я сотворю бой в сражении с тем великим духом, мужеством и отвагой. Если своею силою одолею царя, вкушу несравненную хвалу на земле; а сражённый им, лучшим из героев, в битве — уйду в мир Мадхусуданы. Моими мясом и туком, ставшими его телом, владыка земли достигнет высшего насыщения, и насыщены будут божества добрых миров; оттого и пришёл сюда громодержец.
8531d9e748e0 · published Sep 3, 2026, 4:13:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Различение вепря точное: он бежит не от смерти, а от смерти без смысла — от той, что делается тайком ради поживы. Открытый бой с царём он смертью не считает: там есть с кем сойтись и за что погибнуть. Слова его о ловцах — речь того, на кого охотятся, и мерка эта его собственная; приговором целому ремеслу или роду её делать не за чем.