गुल्मास्तत्र प्रजायन्ते सद्यः पीडाकरास्तदा । एभिर्दोषैः समायुक्तः कायोऽयं नहुषात्मज
कथं प्राणसमायोगाद्दिवं याति नरेश्वर । काये पार्थिवभागोऽयं समानार्थं प्रतिष्ठितः
न कायः स्वर्गमायाति यथा पृथ्वी तथा स्थितः । एतत्ते सर्वमाख्यातं दोषौघैः पार्थिवस्य यः
gulmāstatra prajāyante sadyaḥ pīḍākarāstadā | ebhirdoṣaiḥ samāyuktaḥ kāyo'yaṃ nahuṣātmaja
kathaṃ prāṇasamāyogāddivaṃ yāti nareśvara | kāye pārthivabhāgo'yaṃ samānārthaṃ pratiṣṭhitaḥ
na kāyaḥ svargamāyāti yathā pṛthvī tathā sthitaḥ | etatte sarvamākhyātaṃ doṣaughaiḥ pārthivasya yaḥ
«И опухоли рождаются там, тотчас причиняющие боль. Такими пороками наделено это тело, о сын Нахуши. Как же оно от одного соединения с дыханием пойдёт на небо, о владыка людей? Эта земляная доля утверждена в теле ради равновесия. Не идёт тело на небо: каково стоит земля, таково и оно. Это всё тебе рассказано — каково земляное со всеми потоками его пороков.»
d519937be38a · published Sep 3, 2026, 4:13:35 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Приговор вынесен не телу, а его подсудности: земляное остаётся с землёй. И оговорено, что доля эта поставлена «ради равновесия» — не по ошибке и не в наказание. Нравственное возражение Яяти при этом так и осталось без ответа: ему объяснили устройство, а не справедливость.